以一种尽可能“不异”的状态，如实还原，这样一种事物的状态；

以其我并不需要太多去查看种花家现有的“进展”，而就只是在一种能够“如实还原事物真相的状态中”不断前进，就总有一天会和种花家和我们曾经过去现在未来的一切重新耦合、汇合在一起；

以其什么叫做并肩作战，以正合，以奇胜；

因为，我不相信这个世界上存在第二种时空，如果有，也依然是会为由同一个世界所变化的；是为这样一种事物本身的相互性变化；以其我们终有一天还是会于这个世界上最为不异的本源中进行会师；

即，于一种最为不异、且能够还原其中事物真相的理念中，进行钻研，于变中不易，在不异中易；

而，关于“油”，事实上，再当我们现在来讲的话，就是说，在已有的曾经新闻背景下，所进行地进一步地整理；

因为，“油”的话，这样的一个词语，不仅是在可以当做是描述一种“物质”，而也同时就是在描述一种“物理的规律现象”；

比如，油，我们可以想到的就是，油的物理性，而也同时伴随有关于这样一种物质性基础上的物理性；

即，将“物质性”的事物，与“物质本身所带来的特征规律性”，词义相合，以此，出现了关于“油”的一字但是却很多意的描述；

而也，可见，这些“起名·命名”都不是乱起的，以其，我们现在是，给某种或者某项物质事项，起名叫做，二狗子、王德发；

而这单纯的把一种我们没见过的物质叫做“二狗子”，这样的话，就是说，词的“名”，和由词所带来的物体本身的规律性，并没有进行与现实的规律相符合；

这是因为，种花家的词汇已经具有了曾经“合理性的演化”导致了，我们现在随便用好像都可以；就算是把一只猫叫做二狗子也没关系；

但是，就是说，这些是需要“基于·已经非常实用的基础上”才可以实现的；否则你将一件事情叫个巴迪西，要不了几年，就会在时空和灾难的冲刷下，被遗忘地一干二净；是因为，曾经已经有人“替我们矫正、奠定了这样一种用法的实用性”；

是因为，曾经那些人，端正的命名和各种行为力的从事态度，才造就了我们现在的实用性；

否则，就是说，每过两年出现一个新词，还没等到火起来呢，就已经被新的词汇替代了；替代就替代了，而就还只是，我们这样的“字体”简单的演绎和重组；

而且，重组后并没有增加这个字词体中的“物理量”，不会因为“字体”而不断地增加，复杂变得冗余；

是于一种能够不断去复己，往复自身的一种“复己守恒定律”；就是不断地变化为自身的本来模样；

即，就是说，是因为，别人或者说很多人，还是说老祖宗和先辈他们的一种“认真·认·真”的端正态度，造就了，我们可以体会到这样一种……甚至于包括道德品性的这样一种状态；

以其，靠我们自己，现在还有多少人有“认真劲儿”；

以其，如果没有人去很认真、严谨地从事各种事业，我们现在的生活局面、生活日用品、食物、健康、孕婴、养老、住房、医疗、药品、教育等等就也和和稀泥差不多；

小主，

所以，是谁在认真对待他（她）的生活环境；

以其，认真我们就输了，可是不认真，就也会是很难；如果都不认真，那么，我们就还敢相信什么，还敢相信医学吗；大家都很马虎的时候，那就也太难了；

当大家都不认真时，感觉就是信用危机啊；

而也，关于成败、输赢，我想还是要去学习自然之道，自然是始终于“不败之地”；因其所变化的就是一条不败之路，败什么呢，很多时候是只能搞定它；搞不定就完了；

因为，以其，就是“自然”是要败给你，输给我们，我们敢接吗？以其自然、大自然的环境摆烂说，我先在衰败中来个大地震、来场小瘟疫，弄场蝗害，来个生物入侵，来个断水断电，以其你和我有哪个实力去承受源自于“自然”的这样一种“失败的可能吗”；我们小区停电一天，停电几个小时，人都快崩溃了，更别说大面积长期停电了；

你敢让它去败吗；你希望，很冲动地愿意，周围的人都不会同意和制止你这样的极端做法；你或者我自己都会被周围人死死按住的；巴不得天气能够整天风调雨顺；但凡下一个月雨，你还要忙碌奔波，心态下不炸你算我输；

而就只是一场小小的感冒，甚至于都有可能“触发到一种能够令得我们感受到绝望”的状态；

以其，只要可以让“自然”于一种不败的地步，我们才算是真的胜利，在不断地失败中，还能继续前进，就说明你已经获得了通往下一关卡的入场券，才算得上是，能够做到那种你或者谁人想要的“胜天半子”；

以其，只有让“大自然的环境”立于不败，那么，因为，大自然在于要去“败·失败”的状态中，你还让它于一种要败的场景，处在了“不败的境地”，那么，是否就已经是在说明，以其我们的所发挥那种“半子效应”；

胜天半子，人定胜天，是这样的一种在无可挽回的局面中，然后再把大自然、人心或者什么样各种各样的环境再给它挽回回来，以其人心地永不屈服，是在一种“持危扶颠”的状态中，才可以出现这样的勇气和魄力；

要知道“自然”是一种“道的虚空的塌缩状态”，它是一种会存在“为败”，也不能说是为败，为动荡，风险的状态；那么，就是说，在一种这样的状态中，此时的压力和重力就都会施加到你的身上；

就是说，就也和一个做家长的人一样，老操心了；因为，我们这样的一种“挽回的作用方式”，就使得我们好像是在“相对于·自然变化”的这样一种状态中，变得好像是于我们人心人性当中看起来好像不一样；

但是，你仔细观察就会发现，我们“错乱了时空”，因为，也许我们才是刚好被“自然·虚空”相互挽回的一种状态；因为，我们虽然看向“天空”是“向上”，但事实上，“当真是向上”吗；以其“空间”中，存在方向性吗；因为，很难讲“由我们所确定的方向性是绝对准确的”；

方向性：是人为根据“阴阳的相互变化”所划分出来的；

以其，我们觉得自己向着“太阳”，但事实上，万一在这个过程中，“太阳”是处在一种如同“瀑布般倾斜的局面”，我们是被“吸·吸引·吸附·不断吸附在地球上的，我们又不是身体完全不受力了”；那么，此时，我们的所为的上方就真的是上方吗；

我们是在跟着，太阳一起处在一种下落的状态中，我们的内心中，当真是会存在分辨率吗；

以其“太阳”是处在正空吗，太阳是在天上，太阳在南边；那种纯粹信仰“太阳性”的人文，曾经给这个世界带来的灾难还少吗；信太阳，太阳也需要跟着道走；

太阳是会变化的，会变化的事物，首先是处于一种不平衡的状态中，因为不平衡所以才需要进行不断地变化，以此地想要努力保持在一种相互平衡中，而真正的平衡是看不见的；

要知道，我们的“头顶”可是“天空”，是会有一种“在四方八面的均衡中而上下高低左右前后去相互性显正”的状态中；是顶天立地的时候，才会出现太阳，头顶大太阳晒久了不热吗；

太阳是处在“南方”，南为离火，所以，也是会有处在北方的一种局面，因为，处在北方的情况下，才可以不断地形成一种“相互持平”的状态；当然更详细的我也没有具体研究；而我们只需要知道，“方位”是如何“定义”的；

左右，是如何定义的；是因为“阴阳的相互变化”而定义的，是因为，事物处在一种“不平衡状态中”会发生“交替的运动状态”，使得这样的事物，会是“向着什么样的一种方向·倾斜”；

因为不平衡，所以，在所处在的阴阳的交替环境中，它就是会在自身已有的一种不平衡状态中，再次受到一种不平衡而却又能够和它产生同源的耦合性的交替作用，以至于，这样的物体就会出现和发生一种如同是“侧倾”般的方向运动；

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那么，倾斜而去，变进的，为阴；那么，反相的变出就是为阳；那么，就是说，阶级固化，当所有的“人事物”都朝着某一个方向“变进”时，因为“阴”的作用，在注入了多样性，活力的同时，就也加剧了其中为“阴”的一种固化作用；

所以，我们就知道，大山为什么如此坚硬，是因为，它是为“阴”的一种变进的固化作用状态；

即，在“方向”中，发生“倾斜”的一侧，即，事物要去倾斜的一侧为“阴”，与之反相的为“阳”；

以其，人体，心脏在左边一点点，那么，向左为阴，向右为阳；而也，很多人的左手都是会比右手不够灵活的；如果左手也很灵活……那这个说法就多了去了；

而为什么说太阳在“南边”，为什么说南边为“火·阳”；那么，我们知道，变进，变内，向着我们变来的为“阴”，即太阳光向我们照射而来的为“光阴”，那么，就是说，太阳如果需要一直保持着这样的照射状态，就是需要处在一种“与变进相反的状态”，那么，就是为“火的阳了”；

而也太阳是那么巨大的火球；

我们把一颗石头放在面前，石头的大小这样大；我们把一颗石头放在五米远、十米远、五十米远的分别越来越远的地方，由我们所观察到的石头是看起来越来越小的；但是，石头本身的体积、大小并不会因为我们放置的位置不同，而就立刻出现改变；所以，太阳就很大；当然，现在我们测算的方式有很多，但是，保不住哪天全部信息都断绝了，如何再才能够具有认知方式；谁来提供给我们合理的认知方式；

而关于左右，曾经的左辅右弼；

为什么要左辅，因为，向左为阴，需要去“辅助”他，别倒下；右弼，向右为阳，弼就是拉制住，或者发射出去，因为“弓·弓百弓”嘛，就是说，不要让他跑了，发射出去，但是，也不能让他直接没有了自主动力；以其这个位置很像是我们的兵仙韩信的格局，因为，就是一种“在拉动百弓的状态中·引而发或者不发”的局势；

以其曾经大圣的就职弼马温，就是，弼就是有一种牵制着的作用，而又要煨以责任的能动性状态；因为“阳”是不容易控制的；以其，我们控得住自然的变化吗，我们抓得住风吗，很难吧，因为一旦风被我们抓住时，即，这时的风就会瞬间失去，它原有的“动力特征”，因为，它受到了“阻碍”，而自然是不会阻碍它的，所以，它产生了自己的动力；我们只能借用于“风”，就好像涡轮增加在利用排气所产生的额外功率一样；

而，弼的话，齐心协力说的很好，但是，如何齐心协力；难，巨难；因为你拉弓射箭容易，但是你引而不发就很恐怖，这种“不定式”，简直就是随时随地摆个定时炸弹在自己身边，放在别的地方却又不行；

即，也就是说，弼，即使是引而不发的微妙状态，但也需要具有一种“方向性”，因为，就算是我们拉弓射箭，那么，也得有个“方向吧”；所以，你，把方向对准什么地方；

你不对准，这“弼”有跟没有就一个样，因为，反正都射不准靶心；以其你如何控制一张弓，你能拉开多少斤重的弓，而又，又想把箭射向哪里；这可是杀器；搞不好还会各种误伤；

即，具有方向性，具有拉弓时的重量性；

那么，就是说，在这个世界上，其实是一个人一个方向的，且这样的方向性会相似，但是，这样的“方向性”就会不会完全重样；因为，完全重样，其中的方向性就会消失了；

而又，重样，会消失；但也，在虚空中不会凭空消失，就是说，会在消失的同时再进行一种反相的生成作用；

就是说，如果，出现了“重样性”，那么，就是，这个世界上可以“相同的就只有那种不变的空无本身了”；

而当事物以重样的方式，消失、化身为不变的空无本身时；就是，同时会再会“生成”一种事物；

而就是说，新生成的“事物”会不会与曾经“变化为重样”的事物是一样的变化；

因为，事物都是“不断变化的相反作用”，即，为什么是不断变化的“相反作用”，因为，当“一种变化变为和另一种变化是·重样的时候”，就是说，曾经的那样一种变化，也是不会静止的；

因为，这个世界“完全相同”的事物，就只有“不变的真空那种空无状态了”；而所有的事物又都是处于一种“无间不断的变化中”，即，会无时无刻地发生变化；