“以男孩为例：他与父亲同性，所以相似，而相似引起认同，使男孩以父亲为榜样，学习并模仿，把父亲的心理特点和品质吸纳进来成为自己心理特征的一部分。男孩与母亲不同性，两.性可以互补，取长补短，相依为命，这就是恋爱或对象爱，这种关系称为‘恋母仿父’。

“父亲爱母亲，而男孩模仿父亲，他就会越来越爱母亲；母亲爱父亲，男孩为了获得母亲的欢心，就必须让自己越来越像父亲。在这个过程中男孩会对母亲产生恋慕——但由于他的年龄还太小，所以不会意识到人伦问题，只是单纯地两.性相吸而已，如果亲生父母换成毫无血统关系的养父母也一样会出现这样的心理。

“男孩在恋慕母亲的同时会对父亲产生排斥或嫉妒的情绪，他开始的时候还只想向父亲学习，成为父亲那样的人。后来发现，如果父亲在场，他就不可能成为父亲，于是他希望父亲离开或死掉，他想杀死父亲——同样的，这个年纪的孩子并不知道死亡和杀人的真正含义，这只是人的一种原始心理而已。

小主，

“随着年龄的增长，人们会渐渐认识到人伦和死亡的问题，被灌输道德思想，从而真正开始敬爱母亲、学习父亲，绝大多数人在这个转变的过程中形成了正确的认知，但是有一部分情况比较特殊的人，比如此案的凶手，很可能会因为双亲之间仇视的关系或家庭中其它因素的影响而将这种对母亲的依恋积累升华得更加极端和扭曲，表现为对母亲的独占欲、保护欲，像神一样膜拜，或者……像夫妻一样对待。

“我认为凶手就是这样一个极端扭曲的实例！他有极其严重的恋母情结——他为什么专挑相貌十分相近的母女下手？因为他既迷恋他的母亲又不敢亵渎他的母亲，他被两种矛盾的念头折磨得不堪忍受，所以——他用与母亲们相貌相似的女儿来替代！他让母亲们看着他凌.辱她们的女儿并非是在精神上虐待这些母亲，而是他在寻求一种快感，他不是让母亲们看着女儿，而是他在看着母亲们——这样他才能有……的错觉。

“——所以，一个极端扭曲到这种地步的人，我想他的父亲只怕也早已被他害死了，他是不会容许他的‘情敌’活在这个世上的，因此我们查以前的卷宗时就又可以缩小一些范围了——二十五、六岁的女性死者，其夫与其关系十分不合，而这个人很可能此时已不在世。”

我的话音才落，宁子佩已经摇头断然道：“太荒谬了！你这想法太大胆——太——太有悖伦常了！简直有辱视听！龌龊不堪！”

我挑眉看他：“宁大人，残害人命的案子有哪件不是龌龊不堪的？你觉得肮脏难道这世上就会停止发生肮脏的事么？你闻所未闻的事多了去了，你不知道不代表不存在，你没经手过不证明这世上从未发生过。说到伦常，宁大人饱读诗书怎会不知南朝宋孝武帝刘骏淫及亲母、其子宋武帝刘子业与同母亲姐山阴公主如夫妻般同吃同住、汉惠帝刘盈立年仅九岁的亲外甥女为皇后、后梁太祖朱全忠与亲儿媳妇有染以及扒灰这词儿是怎么来的？聚麀这词儿又是怎么来的？大凡我们看古人或书中角色做下这等下流无耻之事就只当笑谈，而若身边也真实发生了这样的事却又死活不肯相信，究竟是我们太过纯良不愿相信这世间确有许许多多难以想像的污秽存在呢，还是根本就是少见多怪自命清高以为不承认污秽的存在就证明自己是洁君雅士了？”

宁子佩大约自当上知府以来还没有被人这么当面顶撞过，一时间直气得瞪大了眼睛面色潮红，我本来也不想把话说得太过尖利刻薄，然而这个可恶的……小攻，总是处处针对我，连看向我的眼神也暗藏敌意，真不知道我哪里得罪他了，就算他喜欢男人也不至于把全天下的女人都看成破抹布烂白菜什么的吧？！去，叫你招惹姐，姐让你吐血！

“噗嗤……”这声笑是发自楚凤箫口中的，见他抬手轻轻揉了揉自己的额角，睨向正气得胸口剧烈起伏的宁子佩，“你气什么？难道天儿说得不对？这样的事听来不堪却事实有之，别告诉我你从未听说过类似的案子——我们读书那会儿不是还从‘墨海书铺’里借过一本《历代诸朝骇案实录》的书来满书院里传看么？有一章就是专门介绍史上十大杀人狂魔的，其中一个叫鲁卡四的杀人凶犯从小因为被其亲母虐待毒打从而对他的童年造成了相当严重的心理阴影，当他长到二十三岁的时候便将其母强.暴并刺死而予以报复——倘若在他内心深处没有对其母有隐藏的欲.望，又为何不干脆直接刺死其母呢？所以天儿说你自命洁君雅士我看还算是口下留情了，就好比君子文人们认为 ‘屁股’一词不雅、不肯宣诸于口，但口头上不说这个词难道你就没有屁股了么？它照样长在你的身上、照样人人都看得到，何必拿个天下和谐的假象来自欺欺人呢？！我同意天儿的推断，凶手必然是个有着相当严重的恋母情结之人！”