点燃香烛，在那束海棠花附近祭拜一番之后，一行四人起身离去。

走到一个较为偏远的地方之后，赵昭婷这样说道：“对于下一步的行动，我们，我们是不是要有所考虑了呢？”

徐海韬字斟句酌道：“这些日子，我，我也想了很多。我们，我们那么多次起义，为什么都会失败呢？一方面，主要是我们人手有限，实力有限，而且，往往还是仓促起事。此外，就是对手武力较为强大，而且，多半还是训练有素的新军，战斗力相当不错……”

“嗯，这件事情，我也想过。”赵昭婷接过话语，“大致说来，甲午战争之后，清廷就开始想着编练新军了。最初，主要是集中在京津一带，这几年，南方各省，所练出的新军，也是相当可观的了。人家在朝，而且是正规军，而我们呢，人数有限，平时的习练，并不充分，要想战而胜之，相当的艰难……”

“哦，如此说来，我们，我们倒是要想点办法，渗透到新军里面去。也就是说，要尽可能把他们争取过来，为我所用……”

“哦，这个主意好！”那牟煜明接过话。

“军队？如果能够掌握军队，那是再好不过的了！”小玲子高兴地说道。

再商议一番之后，这一行四人，对掌控新军的意义，又多了几分认识。

确立起这样一条思路之后，一行四人，又就相关细节，做了进一步的探讨和商议。

再过半个时辰，一行四人决定先返回京口。

一路上，赵昭婷暗自寻思道：这一趟绍兴之行，尽管只是为了缅怀故人，然而，它更是一个新征程的起点。前面的一条路，秋瑾未能走到尽头，对于我们这些后来者，则应该继承先烈的遗志，继续前行。这，才是对秋瑾最好的告慰，最好的缅怀，最好的纪念。

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另外的一个收获，自然就是，痛定思痛，对于以后的行动，我们有了更为明确的想法。以前，我们懂得“百足之虫，死而不僵”，然而，那只是一个模糊而笼统的看法。是啊，光是感慨对手的强大，并没有多大的意思。那一句“师夷长技以制夷”，也包含着这样一层意思：多学习、借鉴对手的长处，然后，在以后的对阵中，战而胜之。这条思路，应该是蛮不错的了。我们对于敌手，是不能抱有什么侥幸心理的。总想着对手软弱、昏庸、不堪一击，哪有那么好的事情呢？就算是行将就木，对手也不会轻易地退出历史舞台的。

祭奠先烈，是为了更好的前行，是为了继承先烈的遗志，是为了多数人更好的活着。

于是，此次绍兴之行之后，对于我们来说，这样一条更为广阔的崭新的大道，就展现在眼前了。

嗯，要相信，没有哪一条路，会是白走的。而我们目前所走过的这些路，也是如此。决定前往绍兴的时候，一路上，给人的感觉就是，太多的人，都是忙于生计。那种时候，你就会觉得，真要跟他们讲什么民权，那实在是太难，太难了！

而到了绍兴，路过那些闹市区的时候，你就会多增几分感慨：这些人所想的，也就是一日三餐；而且，他们早已经习惯于眼前的这种生活了。也就是说，从思想上看，他们已经麻木不仁了。首先，还不是该不该有所改变的问题；而是，他们的心思，就从来没想过要改变。他们觉得，从祖辈、父辈，一直到自己这一辈，都是这样的。既然以前的人都这样走过来了，那么，到了自己这一代人，接着走下去，也就可以了。都是这样的，不用再去耗费什么心思了：这种麻木、守旧的心理，就像一把枷锁，完全把他们束缚了。

“哀莫大于心死”，是啊，从时令上看，早就是暖意融融的暮春时节了。而我的心里，却感受到了一阵阵彻骨的寒意！直到，看到那一束海棠花之后，我的心里，才看到了一丝希望。

“平生不借春光力，几度开来斗晚风”：这样的诗句，应该就是秋瑾内心的真实写照了吧？要说“不借春光力”，固然能够说明，诗人那种矢志不渝的决心和勇气。只是，就凭自身的力量，真的就足够了吗？

现实所给出的答案，应该是很明显的。诗人最终还是斗不过那些“晚风”，抱憾而去。是啊，到目前为止，邪恶的势力，还是较为强大的。而新兴的力量，则是较为弱小。每一次起事，我们所能够召集起来的人马，又有多少呢？由此看来，“几度开来斗晚风”这一句，如果用来形容某种不屈不挠的斗志，确实是值得肯定的。

不过，那“几度”一词，似乎又意味着，每一次跟“晚风”相斗，海棠花一方，依然处于下风。如果从起事的角度来说，也就意味着挫折与失败了。那所谓的“晚风”，似乎一直都是在那儿的。而海棠花呢，则是几度开放。每一次开放的背后，不是也伴随着上一次的枯萎吗？

或许，我这样理解、解说那些诗句，是有点离谱，是不得要领的了。然而，如果联系到现实，却不能不承认，到目前为止，我们的举义，依然处于低潮，处于下风。因此，甚至也不妨这样说，如果撇开诗句中的那些微言大义，我们还是要很清楚地看到，前面的道路，依然是极为漫长而艰难的。对此，一定要有足够清醒的认识。

由此一来，那一束海棠花，确实让人心头一暖。