王守仁摆摆手，平静的道：“我并未否定圣人，也并未否定儒学。”

“只是想告诉各位，圣人其实没有错，儒学也没有错，是我们错了，是我们错误的理解了圣人言论，这才导致不能教化万民，至今还让百姓愚昧。”

王守仁这番话顿时触怒了不少在场的名士大儒。

一名大儒当即站起身，也不顾及自己的身份，直接开口道：“你说我等曲解了圣人之言，难道这千年来的大儒都是错的？好！那你来说说，什么是对的！”

另一名大儒亦是站起身道：“儒学延续了几千年，岂是你一个后生晚辈可以评说的，当是大言不惭！”

王守仁并没有被这两个大儒的气势吓退，神色依然淡然。

“就拿刚才这位说的民为邦本来说，圣人既然说民为邦本，其实很简单，就是说民为国之本，无有民，便无有国。”

“是你们非要在这句话画蛇添足，圣人难道不知道百姓愚昧吗？即便百姓愚昧，但百姓依然是国本，这与是否需要读书人来教化并无关系。”

王守仁继续说道：“说到此处，我便直接来说说治民治国，其实两者本就是一回事，治民便是治国，安民便是定邦，陈如杨兄所言，朝廷不可能让无知的百姓为官，治国自然是需要我等。”

“我等自认为圣人门生，按照圣人之言治国，但这一切皆是从书上来，拿一件简单的事情来说，粮食是国家的根基，但你们知道粮食是怎么种出来的吗？”

杨文玉不屑的笑道：“治国便是治国，何须知道粮食是什么种出来的？”

王守仁摆手回道：“那我且问，若是粮食减产，影响到国家，为官者是不是应该想办法解决？如果不能解决，那还谈何治国？难道靠着圣人言论就能让粮食多长些出来？靠着圣人言论就能抵御天灾人祸？”

李兆此时都不禁有些为王守仁的脑洞叹服，这家伙不愧是开宗立派的心学圣人，这刁钻的角度简直让人无言以对。

明明是在讨论圣人和儒学，硬是这被王守仁拉偏了，变成了种地交流大会...

不过不得不说王守仁的做法很聪明，和这一帮名士大儒去争论儒学经典，哪怕是王守仁也不可能争得赢。

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与其和这些人打嘴炮，不如进攻这些人薄弱的地方，那便是书本以外的内容。

台下不少读书人都纷纷开口，以各种圣人言论企图将话题重新扯回来。

奈何王守仁就是简单的一句：“你知道怎么种地吗？你知道怎么养猪吗？”

就这么轻轻松松的怼回去，完全不给对方任何机会。

李兆身旁的苏石安在听完王守仁的言论后，很意外的没有站出来指责，反而是陷入了沉思，似乎在认真的品味这话里的深意。

李兆小声开口道：“苏先生觉得这王守仁所说如何？”

苏石安摸着山羊胡子，微微叹了口气：“此人所说之言论，看似是在插科打诨，但细细向来却是不无道理，与其说他是在胡搅蛮缠，其实也戳中了儒学的弊病...”

李兆本以为苏石安是个食古不化的老腐儒，却是没想到这老头居然意外的还能接受王守仁的思想。