人类也就没有存在的意义了。

说到底，就是因为墨家用的就是对物品的管理方式，去尝试解决问题。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

我们人在整理房间的时候，可以对衣物进行归类整理，是因为衣物是死的，你把它们放在哪里，它们就能在哪里。

而人类社会的人都是活的，把人放在不适合自己的位置上，人会自然而然得不舒服，德不配位，不仅仅是说低心智水平的人处于高位，反过来，高心智水平的人处于低位，也会让他们觉得每天活得不自在，不舒服。

周围圈子里的人都理解不了他的思路和想法。

就像为什么现在会形成各种主义，各种文化圈？就是人们的这种本能，会被利用起来，在鬼文化的影响下，把某些情绪情感信息放大处理，从而引起一些有同样感受的人群体产生情感共鸣，从而加入其中。

然后再在这种圈层文化不断放大处理其中让他们感觉到舒适的地方和不舒适的地方，形成这个圈层异于常人的现象，导致整个圈层里面的群体，执着于享受某种被放大的情感感受，享受来自某个层面的欲望满足。”

金老点了点头，颇为认同，毕竟他处于社科人文领域，对考古和文化层面也有些接触。

于是金老说道：“所以我们整个社会来说，也得像你打的那个比方一样，适用于对物的思想来管理物质，适用于对人的思想来管理人群，适用于对精神的思想，管理文化。

按照咱们目前已经形成的思路，宏观视角作为整体管理层面，微观视角作为细节完善层面。

精神驾驭物质，作为主要方向，现在社会就是在精神层面支离破碎，人们的精神文明太过匮乏了。”

小白笑了笑，“也不是说我们的精神文明匮乏，就像您说的，只是太过支离破碎了，需要用一种思路，把这些破碎的信息整合整理起来。收拾家么，总得有个思路，是衣服，就得放在衣柜里，对吧？

把所有的思想，认知，理论体系，都放回到原本属于它们参考系当中，而不要用所在参考系内认知，去衡量或者思想绑架超出参考系部分，那么人类文明的发展就会越来越顺，最终回到神文化方向，秩序回归，也就只是时间问题。”