因为这个版本的仲景方书，王叔和没见过，孙思邈没见过，王焘也没见过，张仲景序里说《伤寒杂病论》有一十六卷，到了北宋林亿等人就只能见到十卷。

结果就让王洙无意间发现了《伤寒杂病论》的另一节略本。（一般认为是节略本，但问题是，谁见过详尽本？）

这是一个很偶然的事件，不能不说王洙为仲景的学术流传做出了很大的贡献，如果没有他发现，没有林亿等人校正整理，我们今天研究学习的仲景方书不可能是这个样子，很难说能有这么完整。

王洙这个人大家可能不太了解，如果说欧阳修大家一定知道，唐宋八大家之一，中学语文课本里面还有他的《醉翁亭记》。王洙跟欧阳修不仅是同事，还一起合作过。

根据史书记载，景佑元年（也就是公元1034年）当时的皇帝宋仁宗命令组织大臣校订皇宫里的藏书，当时任职史馆检讨的王洙和馆阁校勘的欧阳修就一起负责校正条目，讨论撰次。

而且翰林学士不仅是官衔，也是学衔，可见王洙这个人的学问应该也不错。

王洙看到的三卷内容是“上则辨伤寒，中则论杂病，下则载其方，并疗妇人。”包括伤寒、杂病和妇人，跟今天我们学习的《金匮要略》内容不太一样。

“直到今天很多人依旧分不清《仲景金匮玉函要略方》与《金匮要略》的区别，还有人以为《金匮要略》就是一本独立的书。其实是《伤寒杂病论》自从失散后，就再也没能还原，随着流传不断的演化，经历了北宋的编纂成为了两本相对独立的书......”

王洙拿到这本书之后又做了些什么呢？

古代医学知识的传播和应用，充满了中医治疗的个体化特点。

王洙将书籍抄写后，在知识分子圈中流传，这些知识分子构成了古代统治阶层的一部分。”

书籍的传播范围似乎并不广泛，仅限于少数几家。