过了不知道多久，吴天明才慢悠悠地醒了过来。

他皱着眉头，揉了揉自己的额头，缓慢的查看自己脑海中所获得的传承。

因为获得的知识过多，所以就算全塞进脑子里，也要寻找，就像是以前学习过的知识，但是太久没有用过一样，要慢慢回忆才行。

过了好一阵吴天明才算是理清了大概，五莲器灵所给予的传承除去完整的《上清五莲经》之外还有五阶地师和一些杂七杂八的知识。

其中有不少关于一些四五阶灵物的介绍和一些妖兽的情报等等，甚至还有不少邪修的介绍。

通过这份传承，吴天明才知晓这《上清五莲经》还不完全是五莲真君所创，而是仙人所授，当然仙人不会传授地阶功法。

是五莲真君有一次机缘获得了听仙人讲法的机会，获得的感悟将自身原本只是玄阶上品的《五莲经》推演到了地阶中品的《上清五莲经》。

而完整的《上清五莲经》除去修炼功法外还有许多附带的神通秘术，这都是先前那份所没有的。

不过正常的修炼要求依旧还是要求五灵根才可以。

只有整理到了最后面才看到了非五灵根修行此法的的两种方法。

第一种是替灵之法。

寻找代替灵根的灵物，以弥补自身灵根的不足。

例如吴天明的水土木三系灵根，就要在额外寻找金火两系的灵物，和自身的灵根达到五行俱全的地步，但自此以后就是五灵根的修炼你速度了。

而且这个方法想要达成很困难，有两个难点，第一在于灵物要比自身高一阶，而且要随着自身的境界提升而替换更高阶的灵物。

像筑基期的就要使用三阶灵物，紫府就要换成四阶的才能正常修炼。而每次突破大境界的时候需要使用高两阶的灵物，辅助突破。因此用这个方法只能修炼到元婴，无法突破到化神。

毕竟修仙界尚未有听闻过出现七阶的灵物，超越六阶的就已经是仙物了，至今未有出现。