第80章 证道公式

如果“腑”处于“阳亢”的状态,那么,就是说它“阴”的一面,也正在不知不觉中“被动削减”;处于一种加快人体虚衰的过程中。

当然,也不会那么可怕;毕竟这只是理论级的概念;以及,膀胱和肾;其中肾脏功能出现问题的原因,肾为阴,可它为什么可以处于“阴”而且能够“生阳”的位置;

而且,肾的阴,来源于哪里;

即再扩展一下就是说,“脏”的“阴”来自于哪里;

来自于“腑”;

其“腑”和我们人体四肢等器官虽然都是“变出为阳”的状态;

但是,其却也是“生阴”之始的位置;准确地说是“腑”吧,因为和“脏”比较有直接联系的就是“腑”了;

即,通过“人体一气的物极必反”的理论,我们大概知道了“脏”的“阴”,其实是来源于“腑”的;

那么,当“肾”出现问题时,我们人体中的“腑”就是会表现出“阳”不足,或者说与正常“阳”的状态“不和”;因为“为阳的腑”是要“生阴”去强壮“脏·阴”的功能的;

肾出现问题,水肿、尿不出、脸色甚至是手心发黑,食吐、吃不下饭等等;

因为“肾为水”也是“积”的单位,相比于“火为通为向外的一种发射效果”,则更是一种“接收·接纳”的效果;吃不下饭,就是我们的身体不能够接收这些外来的东西;

其中,“肾”出现问题,肾阴不收,其脏阳不发,则腑阳不利;

因为“腑”其排泄“阳”的一面力量型运作力,就是来自于“脏·阴”,从为阴的脏中所生的初阳,逐渐壮大出的;

膀胱和肾脏都是属水;

所以,肾脏问题,当然是需要先处理好,人体的排水问题;尿不出的,乍眼看去是“腑”的问题,但归根结底,就还是“脏”的“阴”表现出它不正常的一面。

而也,可以感觉出,如果一个人的身高不高,那么就是说,我们也可以从“脏腑”的角度去思考;

为什么不是那么的高个子;以及,为什么有些人可以长成为高个子,和为什么人在成长了一段时间后,就会骨骼线闭合;

小主,

其中我们的脏腑,主骨生髓的“肾”为什么不能够帮助我们持续生长;却为什么到了一定年龄后,变成了横向发展;再难长高。

是因为基因吗,或许也是会有这方面理念;因为都是在从不同的角度进行理解;

其“基因”这种事物的“形”的确是会对我们造成影响;但是也并不是说就是彻底固定了的;毕竟,基因是会有突变这样的一种理念在其中的。

但我们“一气”的原理却从来都是一以贯之的;因为其我们的“大自然”就是这种状态。

而我们还是看一看在“一气”的状态下,人体不能够持续生长的原因吧;而为什么要突然讨论这个;因为人体的毛发也是存在一直生长,或者成长为一定程度就好像暂停、出现了固定的存在方式一样;

像汗毛就很小,但是头发却可以长到很长;即,能够持续生长和不能够持续生长其中究竟是谁在带给我们“限制”;

首先我们要知道,其我们人体的“形”,是在天地的规律状态下形成的;以其“基因·基·因(原因)”大概也便就是在描述这种情况;即,基于广阔天地间的因果成形论,以及可以突变的变形论。

即,我们知道了“脏”是提供我们生命的动力,那么,就是从“腑”着手,因为“腑”为“阳”,也为人体一(炁)气的“阴之初”;

是“腑的阴”,逐渐求盛于脏之中的;

而“脏的阳”,却也是逐渐求盛于“腑”之中的;

其中“阴阳”为一炁(气)的状态;即这也是基于我们所探讨总结出“化无为中”的自然基础理论阶段的应用。

以其,滋补就是从“腑”从“初”开始进补的;随后,作用到的就是“脏”了;

即,“腑”在向外无论是“放热”还是排泄等,但都是在想要去替我们自身“守藏·阴”的一个过程;

即,只有当“腑的阳”向外变出时,它才会开始有机会,向内变进自己所需的那部分“阴”;只是它在我们不知不觉中就开始为自己作出一种“汲取式”的反应;

比如,膀胱虽然是在排尿,但膀胱显然也还是会从尿液中再去回首一定的水分;它是有这样的一种作用在其中的;

怎么说;

就是,当我们口渴时,这时又想撒尿;但是忍一忍,或者没有直接去饮水和小解的条件,因为并不见得随时随地都有厕所和可以饮用的直饮水,那么我们身体的系统就会自己作出一种调整。

即,就是说,“腑”虽然是“阳”,但其实也是有它“阴”的一种状态的;而且这种“阴”所要去“求盛”的方向,就是“为阴的脏”;

那么,既然归根结底又是“脏”在进行,使得我们人体“生长发育”;

那么,当“脏的阴”逐渐求盛时,其中“由阴盛而生阳”,所表现出的“阳”也是会越来越强;比如进入青春年华;

因为,“脏的阴”所表现出来的就是“骨骼的生长发育”;而即使这里我们没有细推是哪个“脏”在对骨骼进行“生长发育”的作用;

但也是会知道,骨骼的成长,来源于我们身体中的“阴”;

其实,如果抹去“脏腑”的名称和形状;毕竟“心肝脾肺肾”等也都是后期我们人为总结出来的;

如果不去借助名称,而就只是想要“以阅众甫”,则也可以“易”出是谁,以及哪个部位在作用于我们“骨骼”;

其“骨骼”为阳,向外,向大了生长;

那么,其我们的身体中,就是会有“阴”去生这种“阳”;

以其“阴”,为里,为下,为内;

这里,我们不要觉得“为下”,就必须是在脚后跟;

要知道,在形状和形象上,脚的确是“处下”的状态;但在“无相的阴阳”中,手脚等四肢都是为“外”的一种状态;

其生长骨骼所需要的“阴”,一定首先是在身体的“里、内”以后,并且是一种“处下”的状态;

即,如果是将我们身体的主体部分视为上中下“三焦”,那么,我们所要推测的“阴”,就是处在“下焦”;

因为只有处于“下焦”,并且是“为阴”的状态,才可以“生阳”,才可以去“发育骨骼”;

其中“为阴”;

是为在“有物”状态下的“为阴”;

就是说,会有“双生系统”;这是我们之前粗略推论所得出的结果;即,在“有物层级”中,“阴”是为双数。

而这就是我们“以自然为基础的国学”所要向我们说明的学科理论;

那么,通过后期形相上的发现,其中,被我们所定义的“肾”也的确是为“双数”;

而且,这还仅仅只是在我们“化无为中”理论并不完整的一种状态下所“法于阴阳”的理念;而且,随着我们对于“自然”的认知,其中所得出的“理论”越来越多,和对于“自然的运动规律”越来越了解时,那么,对于一件事物能够了解的程度就会越发详细;以至于,法相进任何一个细节中;

小主,

以其,这才是由我们老祖宗传承给我们的“绝学”;

以其为什么我们就只能够是“为往生继绝学”;为什么我们开创不出新的方式;因为,大概,这世间的道理都已经被老祖宗说完了;以其“绝学无忧·绝圣弃智”;

世间种种,则都是,莫不是若出其中;

以其,为学日益,为道日损;那么,其中我们所学的究竟是什么,是为“化无为中”:有物层级中,有物和有物之间的规律和作用关系;