男女大防在大兴朝并不怎么讲究。

阳春三月初三的汜水节，家家都在灞河边上围上帷帐，宴饮取乐。

按照习俗，这一天要在灞河边上洗去一年的病气，男男女女们在一起，在河提上畅游。

诸如此类的节日还有不少。

许多人家的宴饮，男女并不避讳。

而且，林家是新贵，应当更没有这个讲究才是。

云大儒的这个要求倒也不是太出格。

然而，林简的眉『毛』拧在了一处，内心非常的不舒服。

蒙氏不知为何，觉得这位云大儒竟然隐隐有凤求凰之意。

这兴许是老婆子多想了，那有到别人家做客，肖想女主人的。

蒙氏稳了稳心神，笑着说：“那是自然，儿媳正在那边为女客们解释技法，尚未过来，老婆子也是听到了云大儒的长啸，甚合乐理，心突突有所得，不由得便走了过来，接着又听到了人生三泪的高论，心向往之，不免急切了些。”

蒙氏是云南蒙氏的嫡女，见多识广，当然知道云大儒的哭声并不是真正的哭，而是一种宣泄感情的手法，类似于大儒们的啸声。

大儒们经常在月下的山巅，用长啸来表达内心的感受，引起他人的共鸣，这是一种难以学到的技艺。

吹的好的，能让整个山上众音齐鸣，宛如数部乐器在合奏，森林山谷都在回响。

只有世家传承，或者大儒们的亲密弟子才能够学到这门技法。

曾经有人说，谈经论道若是都不成，也还可以用长啸交友。

自古文人相轻，魏晋的名士又大都疏狂，讲究一个率『性』而为，能坐在一起讲经论道，也要看合不合『性』子。

若是看不顺眼，即便是一个非常有学问的大人物来拜访，也可能对坐一天，任由别人口水都说干了，卖弄完所有的学问，也不搭理一句。

但是，若是来人长啸技艺出众，长啸一番，却是有很大可能被人接纳。

会长啸者知己遍天下。

自魏晋之后，名士们少了，会长啸的人也少了。

云大儒这一番啸声干云，将内心的情绪发泄的淋漓尽致，在大兴也算是难得。