《河图宝录》中云：“第三真人星，天之司空，主神仙。上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人。围七百七十里，有黄台玉楼。真人号主仙华神君，姓归垪，讳度众踖，冠飞云宝冠，衣青羽飞裳，执斗，中青簏曰履斗真人。”

《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰：“真人星君又曰玑宫大圣??星君，又号兆真君卫府子，配事于火，所主日元，为天之司空，主神仙，上总九天高真，中监五岳灵仙，下领学道之人，真仙之官莫不隶焉。”

《遁甲》曰：“天冲字子翘，星围七百七十里，然灯曰妻妾星，明暗以验之，真符曰扶衰之符。”

《禄存星君宝诰》曰：“紫微垣内，日元宫中。陶冶阴阳，眷群生于下土。循环昼夜，理次舍于周天。”

应龙锤的说法是按照黄帝奇门遁甲中应龙之师命名的，若依据后人将应龙之师引申为青龙来说，应龙锤也可以叫做青龙锤。

青龙是古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一，既象征着新的或不同的东西，也象征着功效或是经由变异而来的战略效能，代表了持续的转变过程，有着超越自身的祥瑞潜力。

碧衣女子高贵典雅，又生机勃勃，大有真人魄精的超凡样子，再加应龙锤能展现“飞龙在天”的意境，故而很有青龙韵味。

综合上面信息看来，手执应龙锤的碧衣女子应该来自东方，或者说应该与震宫有关联。

“丙寅将军”见状，大惊道：“扶桑崦嵫步，你是羲和一族的人啦！？”

《山海经·大荒南经》记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”

《山海经》所载，羲和为日母并帝俊之妻，她生有十个太阳挂在扶桑树上，由母亲“职出入”，安排轮流巡游天空。

《楚辞·离骚》写道：“吾令羲和弭莭兮，望崦嵫而勿迫。”

碧衣女子点点头，说道：“我叫羲靓，看你会纤阿御月步，一定是常羲一族的人啦！？”

《山海经·大荒西经》记载：“有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十二，此始浴之。”

《楚辞·离骚》写道：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”

王逸注：“望舒，月御也。”