第111章 学堂儒圣

九天之上,一道紫气东来,化作丝丝涟漪,不断落入陈儒身体之中。

这便是儒家气运吗?

早在百年前,倒是有一位叫东方小月学宫儒圣,其下有九位君子,三百儒生,乃世间最具文气之地,汇聚儒家气运。

可惜被仙人书伤了。

这世界的儒修分为三个境界。

至人境、神人境和儒圣境。

儒圣境被视为读书人的最高成就,对天文、地理知识的精通,更是拥有成为天下无敌战力的潜力之人。

至人境,这是修儒的基础境界,能够掌握基本的儒家法术和武技,具备一定的战斗能力,君子保全自身之法。

神人境则儒家修炼更进一步,修行者不仅掌握了高深的儒家法术或者武技,拥有强大的内力和战斗智慧,便可文能提笔,武能杀敌,不可多得的儒家高手。

如今的陈儒就是这个修为,后被李长生这个家伙分在了逍遥天境之中,结果陈儒还想要成为儒剑仙。

路都是自己走的,叶凡不出现在,或许他真的能成为剑仙,可想要更进一步就难了。

至于儒圣境,作为读书人的终极目标,不仅仅局限于知识的积累。

它要求读书修行者不仅要精通天文、地理,更要将这些知识转化为实际的战斗能力,成为真正的战力巅峰。

这种境界不仅需要深厚的学识,更需要卓越的智慧和勇气,最终修成言出法随,每一句话都能暗含天地至理。

儒家大成者的一句话,便可诛杀各路高手。

这便是读书人的嘴,可改变天下大势。

叶凡最后选择儒道,是因为他年纪小,积累太少,他只能多读书,才能领悟其中的精髓。

儒家虽靠悟,可依旧需要时间的积累。

陈儒再次睁开眼睛,他感受到天地共鸣,这是境界提升了。

陈儒对着叶凡恭敬了行了一个读书人的最高礼节。

“多谢先生指点。”

达者为师。

现在他明白,为什么叶凡敢独闯天启皇宫了。

叶凡微笑说道:“不用谢我,我不过是讲了一个故事而已,都是靠你的自身积累,百年前的读书人,可没有所谓的十七境。”

“只有三境,至人境,神人境,儒圣境。”

“言出法随,便可入圣。”

“莫道书生无胆气,敢叫天地沉入海!”