奥古斯都是来自拉丁词“augere”（意为“增加”），可以翻译为“杰出者”或“崇高者”。

这一称号更具宗教性质，而非政治性质，标志着盖乌斯·屋大维接近神性。

小主，

他的“奥古斯都”之名也比他以前所用的“罗穆卢斯”（Romulus）更为合适，后者源自他所赋予自己的称号，指的是传说中的罗马创始人，象征着罗马的第二次建立。

然而，“罗穆卢斯”这一称号与君主制和王权的概念关联过于密切，而盖乌斯·屋大维试图避免这一形象。

元老院还确认了他作为“元老院元首”（princeps senatus）的身份，最初这一称号意味着元老院中最有优先顺序的成员，但在这种情况下，它成为了对领导者的几乎是君主式的称号，意味着他是首席指挥官。

奥古斯都的荣誉称号被所有未来的皇帝继承，并成为了实际上的皇帝主要称号。

因此，现代历史学家通常认为这一事件标志着他作为“皇帝”统治的开始。

奥古斯都本人似乎也从公元前27年起就开始计算自己的“统治”时间。

奥古斯都以“Imperator Caesar divi filius”（“指挥官凯撒，神化者之子”）自称。

通过这一称号，他宣扬了与神化的尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar）的家庭血脉联系，而“imperator”（指挥官）这一称号则象征着与罗马胜利传统的永久联系。

他将凯撒（Caesar）作为尤利乌斯家族的一支姓氏，转变为一个新的家族血脉，始于他自己。

奥古斯都被授予了悬挂“公民桂冠”（corona civica）在门上，并让月桂树枝垂挂在门柱上的权利。

然而，他放弃了炫耀权力的象征物，如手持权杖、佩戴王冠或穿着尤利乌斯·凯撒（Julius Caesar）继承人的金冠和紫色长袍。

即便他拒绝通过佩戴和携带这些象征物来表明自己的权力，元老院仍然授予他一块金盾，展示在古议会厅（Curia）中，上面刻有“virtus, pietas, clementia, iustitia”——“勇气、虔诚、宽容与正义”。