如果百姓转而返回榆林港，再行申诉一番，那可就成笑话了。

此时的榆林港内，除了务工人员之外，还有两千海贼俘虏，已经无法容纳大批难民。

若是再将港内容留海贼的流言传出去，华兴人好不容易建立的威信，定会丧失殆尽。

说到底，不是付满仓的主意有问题，而是华兴这边太要面子，存有亏欠心理。

不能用粮食约束百姓，付满仓也没了主意，只说等付瑞回来，这家伙见识广，威信高，或许会有办法。

话题转回到种地上，付满仓要说的可就多了，种了一辈子田，附近的每一寸土地，他都能说出个一二三来。

当初在湳西农庄帮工的时候，农业部提出两季稻一季玉米的轮作模式，付满仓听着好奇，此时向侯利民询问起来，一是那玉米的产量真有那么高吗？二是这样轮作，地力能承受的住吗？

关于玉米产量的问题，侯利民不敢托大，表示得等春后收割的时候，才能最终确定，但肯定比当下燕朝水稻产量高的多。

至于地力的问题，侯利民向付满仓竖了竖大拇指，不愧是种地老手，眼光就是毒。

之前在榆林港的时候，侯利民也曾和本地土着交流，有说两季的，也有人表示仅一季便须休耕，第二季的收获聊胜于无，至于三季轮作，则是想都不敢想的事情。

说来说去，还是卡在肥料问题上，燕朝没有化肥，光靠粪肥，根本撑不起三季轮作的耕种之法。

既然付满仓提到地力问题，侯利民便让他讲讲，你们本地人到底是如何进行农业筹划的？

对于崖州农耕，付满仓讲了两种做法。

早期的时候，崖州黎多汉少，地广人稀，百姓仅作一季耕作，在施肥一项上，并不上心，每亩亦能收获一担有余。

待一处地力耗尽，便转到它处，加上水中有鱼、树上有果、林中有兽、山中有绵，海边晒盐，只要略微勤恳，便无衣食之忧。

随着各处人员漂流而来，汉人渐渐占据近海良田，部分黎人豪强亦改汉姓，习汉俗，数代之后便自称汉族，或为熟黎，部分黎人则进入深山，被本地人称为半熟黎、生黎等。

其实，半熟黎，生黎之中，也有不少是贫苦汉人入山而改，并无严格族群区分。