“不、不，伊利亚姐姐，我不是这个意思…”

今天，格林小姐是不想给少年辩驳的机会，只是看着他，慢悠悠地讲述貌似正解的道理：

“是吗？那我们退一步讲，就说折磨他，逼他发疯的罪魁祸首吧。该负责任的，是那些官员、嫖客、流氓，与保持沉默，不敢出手相帮的学生家长吧？这些恶毒或冷血的人，都不来照料、不来弥补过错，身为与事无关的过路者，一个风波平息后的看客，你又同情什么、施舍什么？”

头一次见识到格林小姐的咄咄逼人，少年如坐针毡，思来想去，终究是服了软，没有争执，只是解释，说他没有迁怒、怪罪格林小姐的意思，也不是说，非要给行厄运的人塞多少钱，好安抚那颗听闻悲惨往事后、咚咚直跳的心，他想的，是见到身陷不公中的遇难者，若是尚有余力，不如尽己所能，提供一些微小的帮助，至少叫这些人知道，世间还有温情存留。

这时候，西沉的阳光拓在了格林小姐的身上。她没有与少年争辩，而是抬起头，望了眼忙碌一天后、裹上了橘红的晚阳，回身撑在护栏上，俯视干涸的河道，对孱弱的河水收起了笑。

湍流中的倒影，是残缺不全的圣堂之塔。这座方尖的黑塔，是中洲人的信仰，是公正严明的帝皇怜爱世人的符号。若是说，最能麻痹苦难的药品是什么，专业的医生会给出五花八门的论述，可格林小姐却有不一样的答案…

宗教，才是麻痹苦难、蒙蔽人心的猛药。

圣堂，帝皇，这里的人离不开圣堂，这里的人满嘴是帝皇。帝皇给了他们什么？命运、幸福、财富和地位？不，认真想来，除了格威兰的大兵，帝皇不曾给过他们任何“奖赏”；那些矗立在珀伽的圣堂，又给予过他们什么？一些离不开儿童、狎妓的圣职者笑话吗？

不过，依据那位店主的说法，圣堂的人会布施些物资，帮助受难的可怜人生活，听上去，还挺美好。

可在疯汉未疯的时候，圣堂怎么不站出来帮他一把？有着信徒的支持、统领着千千万万的信仰，圣堂不该是一呼百应，对迫害市民的昏官、流氓、外国人施压，扞卫信徒的权利，彰显正教的担当吗？

是无胆、无勇、无能还是无心，才导致圣堂的援手珊珊迟来？答案是不定向的选择题，或者一项，或者多项，或者皆错。如果让格林小姐总结，她可能会说，真相兴许是兼而有之；如果让富有见地的帝皇使者回答，他会斩钉截铁地告诉少年，在落难后搭把手，远比正在受苦时帮人解困，更能收买人心。

回看远处的便利店，一个金发蓝瞳的男人是阴沉着脸，掀开了帘布，把一袋装满了方便食品、营养品和消炎药的塑料包，交给了帮疯汉解绑的店主。

他无视了店主的慌乱，先作出中洲人的仪态，把双拳以掌心向上、对顶在胸前，又将大拇指的内面、食指的背面各自相贴，在这如尖塔的祷告之手后，说明了他的来意：“愿祂的光指引你的路，愿他的仁爱治愈你的心疾。我说，帝皇佑你周全；你说，永念帝皇在上…感恩帝皇，礼赞帝皇。”

念完仪式性的台词后，他问了问店主，这位迷途羔羊的情况可有所改善，可店主是苦笑着挪开，让疯汉看见他的格威兰人样貌，用那被绳索束缚的癫狂，给了他最准确的回答。

他悲悯地摇着头，为同胞的罪行、为官员的无耻作了番忏悔的批判，安慰笑容苦涩的店主，说善有善报，恶有恶报，要相信帝皇安排的命运，相信任何罪行逃不脱神圣的制裁。

然后，他走出门，在街上走了好久，拐进一条道，与守门的保安打个招呼，走进了街区最深处的一座圣堂。

圣堂的方尖塔里，信徒寥寥。早来的信徒，多是上了年纪的老人，正在拿着抹布拖把，帮圣职者清扫那些讨厌的尘埃。还未到每晚的布道时间，多数信徒仍在赶来的路上，能提前到这里帮忙的，都是没有工作，安享晚年生活的老头子和老太太，年轻人？年轻人，可没那精力每天来听冗长的布道，要看教典，他们不如买一本回家，摆在最显眼的地方，这样，他们就能信誓旦旦地保证，自己也是帝皇的信徒，不用担心被啰嗦的长辈说三道四，想着怎么应付那些去圣堂听废话的邀请函了。

等方尖塔的黑曜石地板亮到发滑，为首的圣职者给打帮手的信徒们敬了些黑茶，请他们在外稍歇，等座椅布置完毕，便会敞开帝皇的门扉，令他们最先来沐浴神圣之光。

门刚关上，圣职者们便聚在一起，全没了布道宣讲的严肃之态，是各拍各背、各说各话，年轻的抱成团，年老的聚一块儿，聊起最近的快活事，好不热闹。

只有那位金发蓝瞳的格威兰人，是独自站在书架前，翻着写满爬虫文的教典，不时窃笑。教典的开篇，书写了一段有趣的故事，讲的是帝皇降世后，崇拜祂的人们，自发围聚在祂身旁，接受祂的指引，聆听祂的教导。

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