看见了吗,堂堂北方玄武,就这么莫得排面,为了皇帝,还是大送这种软蛋朝廷的皇帝,还是小名和艺名的名讳,就得改名。
自从玄武改名真武之后,玄武这个名词就很少有人提及了。但事物的演化都是一步步过来的,北宋时期的“真武”,仍然是龟蛇形象,属于是个大畜生。直到南宋,才有了真武人格化的演变,从龟蛇变为一尊大帝脚踩龟蛇。
在宋朝时期,真武大帝的地位还比较低,天蓬元帅是北极四圣之首,而真武大帝则屈居北极四圣之末。但是到了明朝,朱棣为了在史书上维持自己篡权夺位的合法性,声称自己数次受到真武大帝之助,多次敕封。
自此,真武大帝的地位才真正到了巅峰时期,武当山也成为了着名的道教圣地,真武大帝也俨然天庭T1,放到整个神仙阵容当中,也是法力最为精深的几个。
《西游记》原着中孙悟空大闹天宫,揍遍了整个天庭的神仙,连玉皇大帝都被堵在凌霄殿门口出不去,就是没敢把真武大帝拉出来挨揍。
这就是古代中国对神仙的态度,因为不像欧洲那边是政教合一的国家,在我国向来是皇权高于神权。有用的你才是神仙,没用的伱就是封建迷信,你还得避讳。
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但是同样的,古人对神仙的信仰又很严重。譬如说从秦始皇开始,喜好求仙问道的皇帝不胜枚举,集大成者就是明朝那位道长皇帝朱厚熜。
更何况皇帝,或者说位高权重者,疑心病也通常都很重。有个着名的冷笑话,古代历史上,你想弄死哪个政敌,只要跟皇帝说他像司马懿就行了,皇帝会为你解决的。
虽然真实性为零,但很能反应一个事实心态,就是皇帝或位高权重者,很忌惮自己的身家性命和权势地位受到威胁。
以杨坚为例,虽然他现在还是个闲职郡公,但他目前的目标,可是冲着宇文护那个地位去的,并且在内心之中,已经将自己当成了能够一手遮天的太师权臣。
这种状态下,哪怕是个亲近心腹跟他说两句杨广的坏话,说此子未来必当杀兄逼父,夺取地位,杨坚都要忌惮杨广一辈子,更何况现在是由杨规这个“神仙”亲自发话。
发话的同时,甚至还搞出了一大堆特效。
根本不由杨坚不信。
原本在他眼里眉清目秀得二儿子,瞬间变得面目可憎,像极了带着铠甲兵刃,上堂来逼自己退位的样子。
“老祖,我能把这小子给弄死不?”杨坚杀气腾腾地问道。
被杨坚这杀气一冲,婴儿“哇”地一声哭了起来,那声音尖锐嘹亮,让人烦躁不已。
“你是不是有病?”杨规一脚给杨坚踹出去二里地,砸破了府内无数墙体,直至院子边缘才停下来。而后顺手一捏,将还是婴儿的杨广捏的昏迷过去。
“你要杀不杀的,跟我请示个damn,这是你儿子,你偷偷想个辙让他落水也好,受风寒也好,实在不行中毒也行,这个年代弄死个人算什么,你随手不就干了,你当着我面说什么!”
杨规满身怒气,最讨厌的就是小孩嗷嗷叫唤和啼哭,前世的时候他都恨不得连孩子带大人一起给扔出窗户外面去。
当年法治社会,动手肯定要坐牢,故此只能忍着,现在?
圣人无故屠戮婴儿肯定不行,但揍杨坚这狗东西一顿肯定也没啥负担。
“嗨害嗨,这不是……舍不得嘛。”杨坚就在旁边傻笑,“想让您给拿个主意。”
确实,权势对杨坚这种人而言,比亲情要更重,但并不代表说杨坚完全没有人类应有的其他感情,毕竟是他刚出生不久的亲儿子呢。
但他又不敢真给杨规设个套让他去钻,只能先作态,再实话实说。
起码占个实诚。
你老神仙当了我们杨家老祖,总得管管吧,总不能看着老杨家父子相残吧?我们跟你可一个姓,而且还拜你为老祖,传出去好说不好听呢。