吃这玩意不是让你俩手捧着个死孩子尸体直接啃,就算那其实并不是真正的婴儿,那也太鬼畜了,多跌老神仙的身份呐。也就一个野猴子,一个就知道吃的猪,还有一个水怪,才这么抱着啃。
“大仙误会了,说是成圣,其实并非成天道圣人,而是成混元大罗金仙。只因三界内道法,现如今都修鸿钧老师所传,故此用圣人称呼,比较方便衡量。如若觉得不够明确,我可以称之为成就混元。”
“差点意思。”杨规摆摆手,“大仙,这次来非但是求你帮忙,更是助你成圣,伱得于天数上有大功德才行。”
确实,三次量劫,这位镇元大仙次次置身度外,万劫不染。圣人又如何?远居混沌之外,就算现在天条改了,也是无召唤、无批准不得入三界,倒像个囚犯一般,哪像他这么逍遥自在?
实际上在先天混沌之中,大罗金仙就已经是强者之中的强者了,那活过十八个混沌的陆压道人如何?照样也是大罗金仙而已。陆压虽然实力堪比三尸准圣,但没走鸿钧之道,照样是大罗金仙。
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就像无论是天源界的第一序列神,还是大千世界的大主宰,其实都是世界守护者一样,修鸿钧道法的圣人,也不过是成就混元大罗金仙路子的一种。
因此给后土和冥河是地道圣人,许给鲲鹏的是妖道圣人,许给陆压的是混沌外圣。许给镇元大仙的,自然也不会是普通的天道圣人。
但他也很疑惑,按照修道的道路,他修了这么多个元会,也没找到成就混元的道路。天道圣人成就混元的道路,是将自己与天道气运绑定,他却跟谁绑定去,难道跟地仙绑定?
为什么是喝汤,这就是人参果的正确吃法。
不是说妖道圣人不能成就两位,天道圣人都有六位呢,加上鸿钧跟杨规算是八位。但问题是,镇元子身上并没有妖族气运,他就是本身这一棵人参果树而已,那有什么用?
因此只能从他“地仙之祖”的身份上着手。
“您不会想让我组建个‘地庭’吧?”镇元大仙惊恐地看着提出这个设想的杨规。实力够用不代表无敌,无敌也不代表不怕圈踢围攻,喜好自在逍遥、藐视权威更不代表着他就想死。
建个“地庭”跟天庭抢夺神仙和权力,别说玉皇大帝发兵围剿了,紫霄神雷都得劈他头上。
“不是这么回事。现如今道祖所立,成仙之后道路,小境界不论,大境界上无非天仙、真仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人,统共七境。”
杨规翻手在空中勾勒出一副思维导图,“天仙者,天道之仙人也,借天之气运,有别于神圣。但彼时时代尚早,天庭未立,洪荒尚处蒙昧之时,萝卜坑众多,气运好填。现如今世界安定,满坑满谷,不入天庭编制,终归是道外散数,难得精进。”
这话说的是事实,原着之中尽管孙悟空的实际修为是“混元一气上方太乙金仙”,但修行时未得天庭认可,只“得了个太乙的散数”。
后来补了个御马监的弼马温,又只是个天仙级别的小官儿,而再往后的“齐天大圣”,则是有官无禄,说白了这齐天大圣并不是个官位,天庭也没这官位,只是类似于是个绰号一样的存在,本体编制还是弼马温。
“你的意思是……”镇元大仙想到了什么,但几亿年的老油子,让他不会主动自己说出口,而要等着杨规一个承诺。
“不错,就是你想的那样。”
杨规也不在意提前给镇元子保证,“鸿钧老师未立玄门道法前,龙凤麒麟,俱是先天神圣一流,立玄门之后,则是修的神仙。而后来化胡为佛,大乘佛法之中,又有了‘佛’之一属。
所谓太乙、大罗,都是方便衡量境界,实际这神圣与佛修行道路,并不叫这些名字。而你镇元大仙,自然再可开辟‘地仙’一道。独立一门修行道路,独设一道修行境界。
将来‘地仙’实力等同于‘天仙’,却不须天庭受箓,逍遥自在,同修真仙,可谓大功德。到时你地仙之祖名副其实,也可籍此成就混元。”