只是可惜，阴纸衣对灵魂的防护能力似乎没有因为改用灵力点灵，而转移到对肉身的保护上来。

只保留了阴纸衣不易损毁，自动变化大小合身效果和不易脏污效果。

虽说如此，宋妙竹仍然很高兴：“不能防护肉身，就在衣服上专门留一个夹层，贴纸衣灵甲好了！”

这样也能达成原本想的效果。

而且纸衣灵甲消耗了，也能随时补充。

关键是，现在她能把自己做的衣服，真正穿在身上了！

这纸衣没有纸衣灵甲的特性，只是和阴纸衣对应，用的也是阴纸衣的点灵之法，宋妙竹便给它取名叫阳纸衣。

从阴纸衣变成阳纸衣，她其实也没有做太多改动，说起来就是阴气换成了灵力罢了，没有什么难度。

可是《纸扎秘术》中却没有收录阳纸衣的内容。

或许在上一个修行时代，这样对肉身没有什么防御能力的纸衣没什么用处，所以那时候的先祖没有往这方面研究。

而末法时代的先祖虽然根据纸衣灵甲的点灵之法，研究出了阴纸衣的点灵之法，但是却没有灵力试验用灵力点灵是什么效果。

所以才没有阳纸衣的出现。

宋妙竹试验可行后，第一时间在脑海中《纸扎秘术》阴纸衣那一节中，补充上了关于阳纸衣的制作方法。

补充好后，她还想看看，还有没有阴纸衣这样，在末法时代研究出来，脱胎于灵纸扎，却又和灵纸扎有所不同，只用阴气点灵过的阴纸扎，试试看能不能转成灵纸扎版本。

但可惜，阴纸衣这样的情况，整本书就这一个。

宋妙竹的注意力从《纸扎秘术》中转移到了现实中来。

她立刻让小纸仆帮她找了几张纸出来。

给自己做了纸背心，纸裤子，纸袜子，还有一双白色的纸鞋。

和纸T恤一起，合成一套不会脏的衣服。

她还在纸背心后面加了一个可以打开的夹层，往里面塞了好几个纸衣灵甲。

这样一套纸衣服上身，虽说只是白衣白袜和黑色的裤子，半点美观性都没有，但是它不易脏污啊！

连洗衣服换衣服都省去了。