这里面提到一个作品产出贡献的问题，很值得注意。

说是作品的产出过程，可以独自承担，可以多人合作，也可以借助工具。

产出相同作品的情况下，独自承担作品产出的人贡献最大，对灵气的吸引力最高，灵气吸收量也最多。

多人合作的话，合作者会分走一部分灵气。

借助工具的话，工具倒是不会分走灵气，但它会降低你对灵气的吸引力。

如果作品产出过程中，过于依赖工具，导致工具的贡献过大，而自身技艺并未怎么得到施展的话，可能一点儿灵气都分不到，甚至很多连灵气都吸引不来。

报告中举了一个很形象的例子。

两个包子铺，一个师傅自己擀面、和馅儿、包包子，另一个师傅用厂家直供的包子，只自己蒸一下。

前一个铺子的包子即使味道不及后一个铺子，师傅周围也会有灵气汇聚的现象，但后一个铺子师傅周围的灵气却一点儿触动都没有。

同样的区别，在中医和西医上也有体现。

靠自身知识和经验问诊治病的中医，对灵气的吸引力比很多靠机器诊断的西医，要强不少。

总的来说，还是依赖自身技艺产出作品，获得的灵气收益更高。

传统手工艺活儿，恰好是这方面的翘楚。

所以目前在吸收灵气上，处于领先地位的，都是传统手工艺方面的大师和他们的衣钵传承人。

前者因为身体原因，在灵气融合进身体那一步花费了更多的时间，所以整体进度大多还比自己的徒弟慢点。

当然，前提是这个徒弟的技艺，就算还未到能出师的程度，也得算得上精湛才行。

像京城灵调总局的局长冯儒老先生，他是书法大师，也是古籍修复方面的专家。

他从国博退休后，就只专研书法了。

而冯锦文是他的小儿子，从小跟着他学书法，现在也是这方面的行家。

冯锦文虽然书法还比不上冯儒，但他年轻一些，身体更好，反而先自己的父亲一步，开辟了灵台空间，凝聚出了自己的灵力。

除了作品产出贡献和吸引灵气之间的关系，这份报告里还说明了一些吸收灵气的注意事项。

比如技艺不够精湛的话，就尽量不要和其他吸收灵气的人离得太近，灵气会选择技艺更好的那个人。