孟轲根本不与什么阴阳家、道家、兵家开辩，将强大火力直接对准了两大硬茬。杨、墨之学盈天下？收拾的就是杨、墨！

“仁莫大于父子，义莫大于君臣。而杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君。是禽兽也！”

好家伙，如果说刚才宋钘之言，是火力全开的话，那么孟轲这话，就是火力覆盖了！

孟轲的口气之严厉，近乎破口大骂了！一下子就将全场都给镇住了，整个争鸣堂中鸦雀无声，落针可闻。

在一片惊愕之中，孟轲继续论述自己的观点：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。杨氏为我，拔一毛而利天下，不为也。以杨氏之学，置天子于何地？”

天下都是天子的，而你杨朱却一毛不拔，不听天子的话，搞个人的独立小安乐窝，你把天子放在什么位置？

这就是目无君主，藐视王权，大不敬！

“是故，杨氏之学，歪理邪说，是无君也！”

孟轲继续道：“孩提之童 ，无不知爱其亲者；及其长也 ，无不知敬其兄也。推己及人，亲亲而仁民，仁民而爱物，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，此人之常情也。”

小孩子都知道，父母家人，要比外人亲近。先赡养孝敬自己的长辈，然后才能照顾与自己没有亲缘关系的老人；先抚养教育自己的儿孙辈，然后才能照顾与自己没有血缘关系的幼小。

爱有等差，这是人之常情呀！

“然墨家之学，主张兼爱，不论亲疏。不党父兄 ，不偏贵富，不嬖颜色，爱无等差。墨者兼爱天下之人，置兄于何地，置父于何地？”

而现在，墨家的人告诉我们，视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。

要平等地、无差别地爱全天下的人，这正常吗？

“是故，墨家兼爱，妖言惑众，是无父也！”

“无君无父，与禽兽何异？！”

“彩！”