中级：加减乘除的混合运算，以及基础的的几何图形认识及绘制。

高级：图形的周长、面积、体积计算公式，初步涉及小数与分数的运算。

这些东西基本对应后世小学一到三年级的知识，俱酒要充分考虑这个时代的智力开化水平，不敢推送得过猛。

另外还有一个原因，再高级的东西，自己也记住的不多，他希望以这些基础的东西为启蒙，从战国的孩子们中发掘出天才与奇才，充分依靠和发挥战国人民的智慧和力量。

《千字文》和《算术》印制成功之后，立即分发各村各里的义务学校，成为南郑普及型教育的启蒙课程。

接下来，立即命人雕制木刻版的《墨子》，这可是大工程，俱酒命人先将《兼爱》与《尚同》两文雕刻完成。

但《墨子》这种高深的东西，俱酒却不准备大规模推广它。

一方面《墨子》写得佶屈聱牙，不是所有人都能看得懂的；另一方面，《墨子》一书中也有许多不利于俱酒一统天下的桎梏。

对原版墨子，俱酒只是印了一部分送给墨宗的钜子孟胜，汇报了自己在南郑以墨学治世的经验，表明自己传承推广墨学矢志不移的决心，也让墨家诸子看看，老子当年吹过的牛终于实现了。

俱酒是要利用墨学来统一思想、治理社会，但并不想让其中一些顽固的、理想化的东西束缚手脚，他需要的是改良版的墨学。

对于改良过的、俱酒化的墨学，举着“人人兼爱”的大旗，行着“天下尚同”的统一大业，俱酒则对其内容进行了一定程度的改写，并附加上了许多自己的理解与思维。

最最要命的是，俱酒版的墨学，是以画册形式雕版印刷的，一小段文字，附一副大大的图画，类似后世的连环画

这种形式，充分发挥了图形画面深入人心的特点，高度契合了战国时代民众的认知水平，反而起到了更为普及的传播作用。

连环画课本大获成功，俱酒立即有样学样，编撰了汉水军校的军事课本，将兵学理论、兵家操演、阵型罗列、山型水势、作战舆图等以图文并茂的形式制成速成课本。

虽然普及型教育在民间大力推广，但这个阶段以青壮年为主力的常备军中，大部分人还是不识字的。

连环画军事课本就不一样了，图文并茂、一目了然、简明扼要、通俗易懂，中下级军官的军事素养也有了极大的提升。

狼毫笔、兔毫笔、羊毫笔等均已制作完成，其中一部分精品作为商品，通过唐社渠道售卖盈利。但效果一般，毕竟这个时代读书写字的人属于极少数。