第四百一十章 武痴

銮铃奇侠 千钟难醉 1063 字 28天前

松筠缓缓道:“上人与两位天师比剑,不知胜负如何?”念阿上人神情黯然,道:“天朝上国武学,果与我日本不同。贫僧西渡前在本国难求一败,谁知来到中原,竟是连连折戟。当年我与耆山真人约在南屏山跨鹤台比武,结果输在他三十三式归云剑法之下。贫僧自知末学贱技难敌中华高手,返回日本苦练二十余年才又来挑战,可惜天不假年,耆山真人竟已故世。其弟西璧天师与我在葛仙峰比试,贫僧自认剑术已然大成,当可纵横天下,谁知西璧真人剑意超绝,我二人只交手一招便分出了胜负,贫僧却又败了。”景兰舟心道:“如此说来,鉴胜和尚倒未扯谎。”

松筠沉声道:“上人同我正一派两番比武,当真都败阵了么?”念阿上人叹息道:“胜就是胜,败就是败,这两场比试虽无旁人见证,但两位天师赢得正大光明,贫僧也输得坦坦荡荡,岂有不认之理?”

松筠见对方既如此说,倒保全了正一派在武林中的声名,暗道:“这和尚胸襟还算磊落。”沉吟道:“贫道早前机缘巧合,在葛仙峰山腰岩洞之中发现了西璧师叔的遗骸。上人久居西山,于此可知情么?”张宇清假死之事原只他与两位师弟知晓,其后景兰舟等人方辗转得知。此刻虽说有一二外人在场,然梅潜同松竹二老乃是生死之交,顾雷两位堂主亦是名动天下的江湖豪侠,故而他以此直质念阿上人,并不多加避讳。

念阿上人默然片刻,叹道:“西璧真人殒身荒山,确与贫僧大有关连;若说他是死在老衲剑下,亦无不可。”话音刚落,只听啪的一声响,李竹良一掌将面前八仙桌拍得碎成数爿,松竹二老霍然起身,目光如刀锋般落在那老僧身上。

松筠道:“上人方才既说比武输阵,我师叔又怎会死于大师之手?”念阿上人道:“当日我二人刀剑相交、一招决胜,贫僧仗着兵器锋利,斫断了西璧天师手中的长剑。张真人倘若兵刃未断,在我刀刃加颈之前已可将贫僧一剑刺死。虽则他为我剑气所伤,也已命不久长,我却是当场毙命,这场比试终究是贫僧输了。”

李竹良再也按捺不住,拾起地上半截断裂的桌脚,“呼”的一声掷向念阿上人,那木脚裹挟劲风,去势迅猛异常。念阿上人身子动也不动,眼看就要被击中面门,松筠忽挥袖击落桌脚,道:“师弟且忍一时之气,待我先问明白。”向念阿上人道:“不知上人同我师耆山真人比武之时,可也曾以剑气震伤对方?”

念阿上人沉思片刻,道:“贫僧与人交手,无不全力以赴,如此方不负手中之剑。只是我当年功力未深,能否以剑气伤到耆山天师,那便不得而知。”松筠身躯微微颤抖,想到伯父张宇初原本骨体清健,永乐七年秋天之后却忽急转直下,常常无故吐血,第二年便与世长辞,多半确如鉴胜所说,也被念阿上人震伤了心脉。张宇初始创神功,于时声名极盛,他与日本国高手相约比武倘竟败北,自不啻中原武林奇耻大辱,正一派也必在江湖上抬不起头,故将此事隐而不宣,只胞弟张宇清一人得知;耆山子虽然比剑获胜,然自身亦遭重创,自知时日无多,事后也不向人提起。

冼清让忽道:“上人每回出手,皆是竭尽全力么?只怕也不见得。‘莲花剑客’聂秋怀武功与你相去千里,上人为何要找他比试?你明明不费吹灰之力便已取胜,怎又约他三年之后再战?”念阿上人笑道:“聂秋怀功夫虽未到家,一手‘点苍十九剑’却教人见猎心喜。点苍派这路剑法既未圆臻,老和尚让他回去再多练几年,有何不可?”

冼清让摇头道:“这道理可说不通。我听说聂秋怀当日输急了眼,才不惜违犯师门禁令使出掌门人尚未研琢完毕的‘点苍十九剑’,然则上人找他交手之前,当不知世上有此一路剑法。但凡真正高手无不自知自明,大师数十年前已同正一派掌教天师较技比武,‘莲花剑客’虽是武林俊彦,上人三年前又怎会将其放在眼里?更不应起意寻他比剑。”

念阿上人默然片晌,缓缓道:“然则依姑娘之见,老和尚为何要找他较量?”冼清让笑道:“这事便只有上人自己知道了。”

景兰舟稍一迟疑,问道:“敢问前辈永乐初年之时,是否曾在松江府会过家师一面?”念阿上人点头道:“正是。贫僧当年初与尊师相遇,心内惊为天人,只觉生平苦诣所学,在尊师眼中皆如儿戏。我深知此前不过坐井观天,不敢复与中华争锋,回到日本苦练剑法,数年后复至中原,心知同顾大侠仍是差得太远,并无向他挑战的念头,只听说龙虎山宇初真人近年声名鹊起,乃江湖上人人推服的高手,便欲与之一较高下。唉,中原武林实是人才济济,当时我自以为功力大进,谁料却败于耆山天师之手,自觉心灰意冷,又返东瀛潜心修练。贫僧当日头一回见到顾大侠,自知毕生所学不值一哂,归国闭关练剑,六七年后便觉勇猛精进,这才复履西土;那次败于耆山真人之后,贫僧又回日本苦苦思索剑道,一晃便过了二十多年,只是我日有所思、夜有所想,只觉这二十年转眼即逝,可比之前六七年过得要快多了。直到我二十年后再次比剑输给西璧真人,方想明白若要胜过华夏剑术,断不可于扶桑孤岛闭门造车,须根植中华大地陶冶性灵,方可冲破玄关桎梏,因此这十余年老衲未再返回故国,始终留在中原。”

骆应渊笑道:“上人这话就差了。天下武学虽浩瀚无涯,然万变不离其宗,若论返朴还真,不过十六字耳:唯快不破、无坚不摧、变化不穷、知止不殆。其余牝牡骊黄,概不出此。”念阿上人微微一笑,道:“尊驾英华深敛,贫僧许久未见如此人物,请教高名?”