在返回部落以后，趁着老虎身上体温还没凉透，连夜开始屠宰工作，

清晨时分，部落里的几十人跟随着云辰，手持长矛石斧，也有背篓，木杵，木锹，还有面饼，狼头，木炭，石锛

队伍的后面抬的是在狼群袭击之下牺牲的人员，

来到部落的墓地，用工具刨开积雪，挖掘出深深的墓穴，用草席将牺牲的人员包裹以后埋入墓穴，将狼头，面饼，肉干和石矛，石斧木炭放在周身两侧，作为陪葬品

堆出一个简单的坟头，让众人跪在部落墓园处向为部落发展而献出生命的勇士致以最崇高的敬意

云辰只要起到一个带头作用，剩下的事情在部落人员当中自然而然的会发展出相应的文化和内涵

对自然的崇拜，对人的崇拜，对祖先的崇拜，对个人的崇拜，所谓宗教无非这么多

现在外面的部落普遍停留在对山川河流和自然现象的崇拜，华夏部落对龙的崇拜是汇集了以上所有形式之优而诞生的，

至少在云辰所处的时代龙的历史至少八千年，最早的贝壳龙距离五千年，但是形成的历程肯定跨越了几千年，八千年都是少的

待返回部落的沿途，将两处了望台上驻守的人员进行轮换，昨晚猎杀老虎的了望台梯子被拍碎，就悬索而下，

待人员上去之后再把所需要的物资用背篓提上去，

老是这样也不好，让人在部落里重新搬来一张梯子捆绑在了望台上

所有人返回部落以后云辰才调整好思绪，开始思考接下来的部落的发展

根据两支狩猎小队探查周边可能存在坍塌掩埋的冻僵位置，只发现了很少量的被掩埋的

大多都是挖了半天只有一两只没有及时逃跑的倒霉蛋被挖了出来

随着积雪的缓慢融化，天气晴朗，也有一些稀疏的脚印留在了雪地上，

力所带领那一支狩猎队只挖到了两三只猎物，其余的都是跟随脚印猎杀获得的，

现在部落里所获得的肉食已经相当多了，在这个时候许多躲藏起来的肉食动物就都出来狩猎了，没有必须再冒险外出了

外出狩猎的行动暂缓，起码十天半个月内不要外出，等积雪融化了，没吃饱的动物都吃饱了，外面整体的饥饿度降低野兽的凶狠度下降了以后再再进行狩猎

现在的主要工作就放在小麦田的整治和防御手段的重启和完善了

将筑立在田地当中的边缘的四处了望台和建立在三棵树之上的大平台重新驻守人员

将周围的陷阱进行重新布置，在积雪融化露出绿色麦苗之前要完善防御设施

最近两天陷阱处已经有野猪出现了，可以用獠牙撅土扒开雪层的野猪对鲜嫩的麦苗可是有极大的吸引力的

田地周围插上的木质栅栏和排水沟渠里的积雪进行清理，能设置套子的全给下上套子，

每年积攒的麻绳除了制作衣服剩下的大部分都是搓成麻绳了