洛阳，这座古老的城市，不仅孕育出了美丽绝伦的牡丹，还培养出了无数才情出众的才子佳人。

而在这些才子之中，贾谊无疑是最为耀眼的一颗明星。

汉文帝时期，贾谊的才华便已经崭露头角，成为了当时文坛的翘楚。

他的文章犹如盛开的牡丹般绚烂多彩，令人赞叹不已。即使经过了两千多年的时光洗礼，贾谊依然被后世视为才学渊博、文采斐然的大家。

人们之所以对贾谊推崇备至，并不仅仅是因为他卓越的才华，更是因为他坎坷的人生经历。

贾谊的遭遇，可以说是众多才子命运的一个缩影。

年仅十八岁的贾谊，凭借着对《诗》《书》的精通和出色的写作能力，在洛阳声名远扬。

他所着的《过秦论》更是脍炙人口，广为流传。

河南郡守吴公听闻贾谊才华横溢，便将其招揽至门下，对他关爱有加，贾谊也得以在吴公府中度过了一段施展才华的美好时光。

然而，正如大多数天才一样，他们的生活往往会越来越艰难，除非他们愿意放弃自己的独特才能，回归平庸。

“光大汉室，造福于民”，这是刘恒刚刚登上皇位时，在心中暗暗立下的宏愿。

初登大宝，刘恒就听闻河南地区政治清明，百姓生活富足，对治理该地的官员吴公赞赏有加，并将其提拔为廷尉。

吴公深知人才难得，大力推荐了年轻有为的贾谊，刘恒欣然接受，册封贾谊为博士。

就这样，年仅二十出头的贾谊顺利地进入了汉朝的朝廷。

在此后的日子里，每当朝廷商议国家大事时，众人往往沉默不语，而贾谊却能侃侃而谈，言辞犀利。

他的观点犹如一把把锋利的匕首，直刺问题要害，总能道出朝臣们内心深处想说却又不敢言的想法。

就连一向木讷的周勃和有勇无谋的灌婴也对贾谊的才华深感敬佩。贾谊如此出众的才能，自然得到了刘恒的高度赏识。

仅仅一年多的时间，他就被破例提升为太中大夫。

在获得破格晋升之后，贾谊感到无比兴奋，暗自下定决心要充分发挥自己的聪明才智。

起初，他只是在朝堂之上发表对政治的见解，但现在，他渴望能够付诸实践，推动内政的改革。

贾谊深知，自大汉建都以来已有二十余年，在这期间，社会安定，人民安居乐业，正是创造属于大汉独特风格的时候。

贾谊不仅精通《诗》《书》，对于朝臣们的服饰、礼乐等儒家的那一套更是了如指掌。

他根据“五德之运”的理论，精心推算并拟定出：汉朝应当崇尚黄色，数字应以五为准，甚至连官员的称谓都需要依此进行更改。

然而，改变一个人的事情或许还相对容易些，但要改变整个国家，那就不仅仅是繁琐无比那么简单了，所耗费的资金也是相当巨大的。

刘恒作为一个一向以节俭着称的皇帝，他连皇宫内众人的衣服都舍不得轻易更换，自然更不会愿意费心去更改这些看似无关紧要的东西。

因此，刘恒最终没有通过贾谊的这一提议。

刘恒的节俭固然是一种美德，但他对百姓的好仅仅停留在一些小恩小惠上，并未将这种好延续和扩大。

在这件事情上，他显然未能从长远的角度来看待问题，错失了一次可能会给国家带来积极影响的机会。

这个建议不行？那好，贾谊又提出了另一个方案——更改国家法令，让那些列侯们回到自己的封国去养老。

这样一来，既能减少长安城的开支，又能把那些不受欢迎的功臣赶走，可谓一举两得。

刘恒听后觉得这个主意不错，欣然同意，并让周勃带头回封国。