第九十八章 三贵子

过河卒 莫问江湖 1586 字 3个月前

齐玄素道:“系师之功过是非,暂且不说,他之所以能割据蜀州,主要还是因为前面两位天师的遗泽。既然卑弥呼尊与系师是同时代的人物,那么意味着卑弥呼并非凤麟洲最早的神灵。在我看来,最早的时候,卑弥呼同样是凡人,不过她通过女王的身份积累了庞大的香火愿力,最终成为神灵,她的后代分别继承了她的神权和王权,也就是天门和皇室的由来。”

铃鹿御前点头道:“正是如此,卑弥呼尊并非是凤麟洲的第一代神灵,在她之前还有两代神灵。第一代被称为别天神,共有五位。第二代被称为神世七代,共有七位。总共十二位,代表着天地万物的创造,其最后两位就是三大主神的父母。”

“时至今日,第一代的别天神和第二代的神世七代都已经时过境迁,或是飞升离世,或是陨落身死。不过我猜测,这三代神灵的更替并非和平交接,而是经历了几场大战,有些神灵说不定是被镇压了。”

齐玄素一怔。

如果卑弥呼尊兄妹三人的父母也是神灵,那么卑弥呼尊就不是纯粹的凡人,类似于天师张无寿这样的神仙后人,天生就有远超普通人的资质,只要香火愿力足够,成为神灵也不是什么难事。

不过齐玄素没有贸然发表自己的看法,又问道:“卑弥呼尊是如何成为女王的?”

铃鹿御前道:“中原有开天辟地的神话传说,凤麟洲也有类似的传说,不过没有中原那么大的气魄,只是说明了凤麟洲是如何形成的。据说当时的凤麟洲是漂浮在汪洋中,十分不稳定,于是众天神就诏示伊奘诺尊和伊奘冉尊去修固凤麟洲。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天之琼矛探入海中并搅动海水,再将矛提起,终于使得凤麟洲成型。”

“再后来,这两位神灵结合,生下了诸神,不过如今的三大主神并非长女长子,反而是年纪最小的,被称为三贵子。后来在分封时,三贵子掌握了权力,卑弥呼尊成为凤麟洲的女王,履行大祭司之职责,掌握神权,而她的兄弟掌握政权军权,履行皇帝之职责。”

齐玄素想了想:“这是他们成神之前的事情,在他们成神之后,他们从三贵子变为三大主神,那么他们的父亲去哪里了?”

铃鹿御前笑了笑,不掩饰讥讽:“这就是神话传说虚伪的地方了,既然是父亲分封,那么父亲去了哪里?是死了,还是飞升离世?总要有个说法。可天门的记载之中,却说退隐避世,从此就没了任何记载,甚至许多人都认为三大主神才是开创之神,浑然不知前面的十二位主神的存在。”

齐玄素说道:“听起来像是一个篡位夺权的老套故事。”

“神都是从人一步一步走过来的,所用的手段还是老一套,没什么不同。”铃鹿御前放下手中茶杯,“无非是神世七代取代了第一代的五位别天神,神世七代的其他五人在陆续离世或者陨落之后,最年轻的伊奘诺尊和伊奘冉尊成为最终的胜者,伊奘冉尊因为意外身死,伊奘诺尊成为唯一的神,分封三贵子,让他们以神子的身份代替他统治凤麟洲。”

“三贵子在统治凤麟洲的过程中,积攒了庞大的香火愿力,又有神仙的血脉,终是也成为神灵。然后伊奘诺尊就退隐了,三贵子变为三大主神,建立天门,皇室都是他们的后裔,天门宣扬三大主神才是至高之神,他们的父母、兄弟姐妹们都靠边站了。这难道不奇怪吗?”