阎不羁仔细的观摩了整整一天，这才睁开眼有些惊讶道：

“这树人功不得了啊，居然需要寻找一株灵植作为伴生修炼之物，通过培养灵植，增强其力量的同时引导灵植之中的力量转化法力，使得自身也拥有类似灵植的特性！”

诶？

你别说这树人功跟百草门秘籍中记载的一些小法术还挺适合的。

培养一株灵植的方法他有，而且就算是一些珍奇罕见的灵材阎不羁也能认出来，全因百草门秘籍中有所记载。

而且阎不羁手中也有不少灵材，稍微加以培养，也可以当做修炼树人功的伴生灵植。

灵植和灵材不同，灵材单指某种，而灵植概括全部。

相当于一棵树和树上果子花朵树枝的区别。

但你要说花草这些整根完全的，也算是灵植，只不过大部分人都还是用灵材称呼罢了。

而且如果自己改修树人功，是不会有任何冲突的。毕竟植木诀只是最基本的木系功法，树人功的运行路线完全可以将其概括其中，无非就是一个转化率的问题。

植木诀练出来的法力虽然经过了九散九修，已经变得非常雄厚。但练更高层次的木系功法不仅可以加持一些特异，而且对于法力的积蓄和质量也会再度提升。

如果考虑到基础五行功方面的问题就更多了，万一自己练了树人功又没办法适配其他基础的四性功法，不就又得去找新的功法完善五行功了吗？

找着找着，又找到更好的功法怎么办？

陷入死循环吗？

“等等，这功法我现在不能练！必须等我炼气五层之后，基础五行功完成一轮相生，才能逐步替代其中的五性功法。修士修行必须得认清自己当下需要的是什么，所有功法都是可以随意组合的，但问题就在于适配性上！”

阎不羁沉下心来，收好了树人功残卷，这本树人功大概率还真是筑基期修士在炼气期修行的法门，因为其中涉及到的一些理念自己还算看得懂，但深层次比如怎么勾连灵植和自身的关系他完全看不懂。

所以就代表这本功法创立之人本身眼界和实力就远高于他，独到的见解和思维方式也是让阎不羁大开眼界。

“基础五行功现在不能改，但到了炼气五层完善基础五行功之后替换其中的功法，才能做到五行轮转，相生不息。”阎不羁想了想，点点头道。

关于功法的设想虽然是好的，但阎不羁也不敢保证自己真能做到。

所以即使有更好的功法摆在眼前，难道就要去练吗？

这大可不必。