石矶唇角上勾，笑了。

恶，极好，她喜欢。

她从来都不是一个好人。

摇椅摇晃，椅子上已经没有了人。

“嘎！嘎嘎嘎……”

大白鹅扑腾着翅膀惊叫着冲出院子。

它的地盘被一个恶人占领了，或者说恶主，她手里提着一柄恶剑，恶意十足。

大白鹅心脏砰砰直跳，险恶，太险恶了，招呼都不打一声就用剑招呼它。

一口气跑出半里地，大白鹅才敢回头。

庭院中，恶主剑斩鹅毛，一根鹅毛被她斩成了数段犹不甘心，大白鹅脖子一凉，它那优雅又美丽的修长脖子缩了又缩，它第一次觉得自己脖子太长了，这么洁白优雅漂亮又骄傲的修长脖子老在眼前晃，好人也会生出几分伸手折断的恶念，更何况一个十足十的恶人。

这么靓的脖子不知能斩几断？

大白鹅打了哆嗦，聪明的它想到了恶主的恶念。

剑依旧在出，一剑一剑，每一剑都危险之极，恶意十足。

人是恶人，剑是恶剑。

唯翱翔天际的青鸾与埋头泥土中的有情无情不以为恶。

大白鹅逃命般的跑出院子，她们也不过看了一眼，笑了笑。

在她们眼里主人不管做什么都是对的。

石矶在练剑，以恶意练剑。

堵不如疏，她不再压制扼制，完全放开了恶意恶念。

吓唬大白鹅不过是恶趣。

大罗金仙十二重天可以准备斩一尸，大罗金仙二十四重天又可以再斩一尸。

斩尸就是割舍，给自己一刀。

天地大能只能给自己一刀，绝顶大能又能给自己一刀。

也可以这么说，斩一尸为大能，斩两尸为绝顶大能，这是一般定律。

石矶是斩尸较晚的一类，十七重天斩善尸入十九重天，也算厚积薄发。

但十九重天到二十四重天还有五重天。

所以她作恶的时间不会短。

这也是斩三尸之法的弊端，也可以说是天道考验。

一个恶人，先斩恶尸，却要受善心善念之苦，让一个屠夫放下屠刀吃素，还不断鼓励他成为一个保护动物的爱心人士，这不是人性的扭曲是什么。

接引想杀人，冥河想行善，第一尸斩过就是这种状况，解决这种状态只有两种方法，一种是以大毅力镇压，压下一切恶意恶念，再一举斩出，第二种就是顺应本心，想杀人的去杀人，想行善的去行善，该杀人的去杀人，该行善的去行善。

这对接引冥河这种极端善与极端的恶的人来说比杀了他们还痛苦。

所以他们多会以大毅力镇压。

而像石矶这样作恶行善都行，一切都看天气看心情的人，就没有这个心理负担了。

心向善就做个善人，心向恶就做个恶人。

人性本善，人性本恶，她没有了那个本。

也就是说她没有善根也没有恶根，如果非要界定的话，她多会站到恶一边。

她从不认为自己是个好人。

“嘭！”

手中石剑炸成粉末。