而在慕容皝被东晋册封为燕王，随后迁都龙城，复立东庠学宫，击败宇文、高句丽联军，攻入丸都焚毁宫室，迫使故国原王高钊称臣，威望在辽东一时无两。

西晋末年为避乱举族迁入辽东的安氏，就是在这一时期为前燕效命，都说识时务者为俊杰，在分辨时事一道上，时为家族首领的安屈可以说是深得祖上精髓。

安屈的先祖安世高，本名清，原是安息国太子，但他在继位时，因叔父势大，就以自幼信奉佛教为名，在父亲丧礼结束后，将王位让给叔父，从此一心向道。时值东汉桓帝在位，安世高以奉侍为名，只身前往洛阳，博览典籍，翻译佛经，得以保全性命，后来中原动荡，他又前往江南，名为游历实为避祸，最后安然卒于会稽，自保之道绝对是顶级。

安屈避祸辽东时，结好当地望族，与公孙眷为友，互以兄弟相称。这就如同当初举家迁居沛县的吕公，主动与时为亭长的刘邦交好，简直是如出一辙。

公孙氏是幽州望族，人们一提起来，首先想到的必然是出身辽西令支的公孙瓒，这位东汉末年群雄之一的白马将军，而忽视成就与其不遑多让的公孙度。

公孙度是辽东襄平人，与董卓部将徐荣同乡，受其举荐出任辽东太守，随后中原乱起，他趁机割据一方，东伐高句丽，西击乌桓，一度越海占据东莱诸县。

公孙度的儿子公孙康，也曾大破高句丽，陷其国都，置带方郡。公孙度的孙子公孙渊，在魏明帝曹叡时，击败前来讨伐的毋丘俭等人后，叛魏自立为燕王，被时为太尉的司马懿率军平定。

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司马懿包围襄平，昼夜强攻，公孙渊粮尽，突围时战死。司马懿入城后，下令屠杀十五岁以上男子七千余人，公孙渊以下所置官员一律被斩首，又杀死公孙渊部将毕盛及其部属二千余人，然后收集尸首筑为京观，在洛阳为质的公孙晃也与妻子一同被曹叡赐死。

自此之后，至西晋末年，公孙氏渐渐衰落，但在幽州，仍不失为地方望族，只是家族声威与前时相比，可以说是一落千丈，不然也不会与远来避祸的胡商安氏称兄道弟。

慕容皝受封燕王建制，慕容儁南下中原称帝，前燕在当时威震北方，但也因为领土扩张过速，在慕容儁死前，由于妄图征发百万大军统一天下，穷兵黩武，百姓凋敝，遍地盗匪。

安氏首领安屈在辽东不光与郡望公孙氏交好，还早早投效慕容氏，通过前往代国送嫁，获许经营草原商路，为了维系与前燕皇帝的私人关系，又或者说是宫廷影响，还进献美人入宫，大走上层路线。

这些安氏进献的美女，从小习练龟兹舞乐，在慕容暐在位时成为宫娥入宫奉侍，其中就包括安屈好友公孙眷的妹妹公孙荣。