“天一盟各位护法，弟子。”站在徐东彬旁边的赵福贵大声开口。

赵福贵的内力不弱，以内力发声，纵是谷中谷风阵阵，祭天台边的众人依旧听得清清楚楚。

“我天一盟与中原武林各位英雄比武赌赛，连输几阵，已是输了，大长老信守赌约，决定自今日起，解散天一盟，多谢各位护法和天一盟弟子此前大力襄助，自今日后，世间再无天一盟，各位朋友多多保重。”赵福贵说完，也不待祭天台前的天一盟众人惊愕的目光，自顾自地伸手关闭了窗户。

却见原本仍等在祭天台前的天一盟中人面面相觑，一时间陷入寂静，似乎一下子接受不了这突然的结果。

众人略一愣神，忽地一片大哗，顿时便有数条人影从人群中飞起，几个起落，飞快地朝不远的林中奔去，转眼之间已消失在林中。

更多的人，包括原本侍立在附近，手持长枪守卫的军士，可能因武功不济，无法快速飞逃，却也是一哄而散，各自慌乱地四散而逃，不过片刻之间，已是纷纷逃向林中。

转眼之间，祭天台前，便已只余下中原武林这边的百余人，个个面露喜色。

原本守在外头的祝未风周源等人纷纷过来，询问为何出现如此突然的变化。

唐延雄青峰等人连忙和他们解释。朱文琅则走到师父身边，将从赵福贵那打听到的关于“九阴白骨爪”的消息告诉张无忌夫妇。

“丹棱，丹棱……”张无忌喃喃道。

他与周芷若二十余年不通音讯，生死不知，也无从打听。自知晓余庆峰会使“九阴白骨爪”之后，便知必与周芷若有关，哪知余庆峰的“九阴白骨爪”乃是赵福贵所教，而赵福贵则是在一个破败尼庵中偶然得到一个油布包，才学会的“九阴白骨爪”，根本就没见过什么周芷若，不禁大失所望。

不过不管怎么说，赵福贵所学的这“九阴白骨爪”，也必然和周芷若的下落有紧密关系，而答案居然是在丹棱!

若真是周芷若这么多年都隐居在丹棱县的山中，听起来距自己夫妇所隐居的邛县相距不到二百里之遥，快马一日便可到达，竟是丝毫不知，二十余年不通音讯，真个便是造化弄人了。

张无忌一时怔在那儿，半天说不出话来。

“徐先生呢？”上官灵过来问朱文琅。

“在阁中。”朱文琅一指泾江阁。

上官灵也不言语，快步朝泾江阁奔去。他虽身上有伤，但方才已休养了好一阵，运内力压住伤势，倒也好了不少，不影响轻功。

不过盏茶时间，上官灵已奔了回来：“阁中无人。”

“嗯？”朱文琅大讶，转身也朝泾江阁奔去，飞快奔入一楼大堂，再冲上楼梯，来到刚才赵福贵站窗口说话的那个房间，却见屋中空空。

朱文琅也不言语，飞快地将整个泾江阁都找了一遍，却是一个人影也没有，徐东彬赵福贵刘世成及林护法四人已是无影无踪。

“这里有机关。”跟随而来的上官灵也是四下寻找，找到二楼角落的一个房间，突道。

说着，上官灵抓住房中摆在一个架子上的花盆，用力一扭，却见那房间的半扇墙壁突地升起，露出了一道紧闭的铁门。

朱文琅走过去，摸着铁门使劲，却是纹丝不动，看起来便和之前群雄从迎宾道中出来时的那道铁门一样，怕不有千斤之重，除非找到机关，单凭人力万万打不开。

“机关应是从里边给弄坏了，开不了门。”上官灵四下找了好几遍，依旧没有半点收获，只得无奈地摇摇头。

“有可能机关在门后。”闻言赶过来的唐延雄也仔细查看后，摇了摇头。

“算了，走了就走了吧，刚才徐先生不是说了吗？他还要安置一下天一盟中的一些人。”青峰道。

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【八白宫】====成吉思汗陵原为全体蒙古民众供奉的“总神祗”—八白宫(室)，即八座白色的毡帐，是供奉祭祀的地方，而不是埋葬金身之地。根据历史文献所载，成吉思汗归天后，分别在漠北草原和木纳山南（今鄂尔多斯）建立了成吉思汗白色宫帐，视为“全体蒙古的总神祗”，进行最高规格的供奉祭祀。“这一白色宫账，就是以后形成的‘八白宫’的原型”1266年（至元三年）忽必烈在大都建立太庙，在听取了伯颜等人的建议之后，将太庙“定为八室”“成吉思汗八白宫所供奉的神物，虽在不同历史时期有过一些变化，但其核心一直没有变，即成吉思汗与夫人的宫帐始终处于中心地位。因此，八白宫在人们心目中始终是一个整体，其基本内容没有什么变化”《蒙古人民共和国历史》（1996年版）也记载：“成吉思汗去世后在鄂尔多斯建立了八白宫”，“从此，成吉思汗白宫也就被称之为‘乃蛮查干鄂尔多斯’，即‘八白宫’”。

【王保保，扩廓帖木儿】====扩廓帖木儿（KökeTemür，蒙古语意为“青铁”，？—1375年）。蒙古伯也台部人，生于光州固始县，元朝末年将领。因功被拜为“银青荣禄大夫、太尉、中书平章政事、知枢密院事、皇太子詹事，仍便宜行事，袭总其父兵”。宣光二年（1372年，明洪武五年）大破明军于漠北，被明太祖朱元璋誉为“天下奇男子”。后卒于哈剌那海之衙庭。

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