第4章 我是水镜先生的学生

曾风光无限,一时无两;也曾深陷牢狱,险些身死。

如今身居高位,阅人无数,凭自己一首临江仙,几句言语,很难让他彻底相信,这首临江仙,就是自己所写。

考验才刚刚开始,

果然不出刘隅所料,王允沉醉片刻,就随即恢复了平静。

他望着刘隅微笑问道:“云起,在家时,都读过什么书?”

刘隅不慌不忙行礼道:“回王公话,七经都已熟读,诸子百家其他文章也曾涉猎,兵书也读过一些。”

七经者,诗经,礼记,尚书,周易,礼记,春秋,论语,孝经。为东汉学子必读儒家经典,听到刘隅熟读七经,王允微微一笑。

经学之道,熟读极易,理解不难。可领悟不易,若能学而用之,那就是大贤了。

“敢问云起,《礼记-大学》中曾有言,格物而后知至,知而后意诚,意诚而心正,心正而身修。这句话何解?”

刘隅沉思片刻,想起前世看过一篇文章。微微一笑。朗声道:

“通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心志才能端正;心志端正后才能修养身心。”

王允微微点头,看来这少年也不是全无见识,倒也知道理解其中含义。

“如何格物?(认识万物)”

刘隅笑道:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。

知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

刘隅此言一出,王允瞬间怔住。

这四句解释,可就不仅仅是理解了。而是已经完全领悟了格物的含义。

好一个“为善去恶是格物”,这句话领悟之深,就算是自己也难望其项背。

刘隅看出王允面上惊奇之色,他面色不变,心中却暗暗得意。

这是明朝大圣人王阳明的心学中的一句话。

阳明心学是对儒家思想的升华和补充。

在后世都被奉为经典,何况是现在。

王允仔细琢磨的其中的含义,越琢磨越觉得涵义深远。

他看着面前的年轻人,眼神中露出了震惊之意。