第10章 仁心仁术何为先?

麦克莱恩博士也走上台:“陆先生说得对。在西方的希波克拉底誓言中,医生首先承诺‘不伤害’。这位患者的死亡令我深思:我们是否过于专注局部问题,忽视了整体状况?是否被新技术迷惑,忽略了基本观察?”

他坦诚分享:“事实上,患者死亡前一日,我曾注意到他精神萎靡,但归因于疾病本身。若当时能更全面评估,或许能避免悲剧。”

这种坦诚的自省让在场所有人都感到意外。西医权威公开承认不足,这在当时是极为罕见的。

林闻溪忽然站起来:“学生有一言。无论是中医还是西医,最终目标都是解除病痛,延长生命。为何我们不能各取所长,互补所短?譬如这位患者,西医利尿消水肿,中医扶正固本,或许能有更好结果。”

秦若虚罕见地公开发言:“我统计过医学堂附属医院三年来的病例记录。单纯中医治疗者,痊愈率68%;单纯西医治疗者,痊愈率72%;而中西结合治疗者,痊愈率达85%。”

这个数据引起轰动。就连最保守的教员也不得不重新思考。

讨论从具体病例延伸到更广阔的医疗伦理问题:当患者无力支付昂贵西药时,医生该怎么办?当传统疗法与现代科学冲突时,如何选择?医学进步是否应该以传统文化为代价?

李文瀚引经据典:“《大医精诚》云:‘凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心’。中西虽异,此心相同。”

周振邦提出实际问题:“城中贫民众多,无力负担西洋药费。我等学医之人,将来是服务富人或救助贫民?”

孙明远低声说:“我学医本为让母亲过好日子。但若行医只求富贵,又与初心相悖...”

激烈的辩论持续了整个下午。令人惊讶的是,随着讨论深入,原本对立的中西医派别开始出现融合的迹象。